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 ADMA :  ASOCIACIÓN DE MARÍA AUXILIADORA  
      ADMA-on-Line              |         Mensaje mensual :  24  de septiembre 2012   

María nos invita a estar orgullosos de ser hijos de Dios

Con gran alegría queremos preparanos a vivir el Año de la fe, promulgado por Benedicto XVI, que comenzará el el día 11 de octubre, en el 50 aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II°. Para ADMA es un año significativo porque, como nos recuerda al art. 1 del Reglamento, "La confianza de D. Bosco en María Auxiliadora encontró en la Asociación una de las expresiones sencillas y prácticas para la defensa de la fe en los ambientes populares. "Nosotros, los cristianos, debemos unirnos en estos tiempos difíciles. El hecho de vivir entre muchos que practican el bien nos anima sin darnos cuenta"" . La experiencia "nos hace ver de forma clarísima que María ha continuado desde el Cielo y con los mejores resultados la misión de Madre de la Iglesia y de Auxiliadora de los Cristianos que había comenzado en la tierra"" .
María Auxiliadora nos invita a ser portadores de paz y de bondad, en un mundo sin alegría y esperanza por no tener el corazón abierto a Dios. María Auxiliadora, como "terrible ejército en orden de batalla" no se rinde ante esta humanidad que vive sin Dios y corre el peligro de perderse para siempre. Su mayor deseo es que conozcamos a su Hijo Jesucristo, y que nosotros sus hijos, estemos con Él eternamente y vivamos en paz y alegría. Por eso intercede y nos ayuda para que superemos nuestras debilidades, podamos tener un corazón puro, un corazón nuevo para ser capaces de llevar la cruz y sacrificarnos por todos los que desconocen el amor del Padre.
Con el auxilio de María podemos vivir coherentemente nuestra fe, reconocer a Jesús como nuestro Salvador y Redentor, sin avergonzarnos de Él ni del Evangelio, para poder llegar a vivir eternamente con Dios en la alegría del Paraíso. Al final de la vida seremos reconocidos como verdaderos hijos de Dios si en esta tierra hemos reconocido a Jesús ante los hombres con sencillez y sinceridad, venciendo el respeto humano, las medias tintas, y la mediocridad, dando testimonio de nuestra fe con una vida honrada y limpia, participando en las alegrías y sufrimientos del prójimo, en medio de las pruebas y persecuciones. Experimentaremos la verdad del salmo 83 que dice: "Dichoso el que encuentra en ti su fuerza y tiene tus caminos en su corazón. Cuando atraviesan áridos valles los convierten en oasis, como si la lluvia temprana los cubriera de bendiciones; caminan de baluarte en baluarte hasta ver al Dios de los dioses en Sión".
Vivamos, pues, intensamente, este año, compartiendo las orientaciones y directrices que nuestra Asociación nos propone para el 2012.2013 (cfr. www.admadonbosco.org ) en sintonía con el aguinaldo del Rector Mayor y el itinerario de la Iglesia. Deseamos, además, agradecer a María Auxiliadora el crecimiento y la maduración de nuestra Asociación, de modo particular la Escuela de Animadores espirituales SDB y FMA de España y las iniciativas en favor de las parejas y matrimonios jóvenes (cfr. Crónica). Y, finalmente, anunciamos con alegría que el VII Congreso Internacional de María Auxiliadora, se celebrará en el 2015 en Turín- Valdocco del 6 al 9 de agosto

Sr. Lucca Tullio, Presidente
Don Pierluigi Cameroni SDB, Animador Espiritual

      ITINERARIO FORMATIVO 2012-2013 :
                          
La gracia de la fe


1. La fe y las religiones                                                                (D. Roberto Carelli sdb)
                                                                                                                   

El ciclo de catequesis de este año, enteramente dedicado al tema de la fe, comienza con un acto de agradecimiento al Santo Padre Benedicto XVI. En un momento en el que la Iglesia está dolorosamente acosada por la incomprensión del mundo y los pecados de sus hijos, el Papa nos invira "a no dejarnos vencer por el mal, antes bien, a que venzamos el mal con el bien" (Rom 12,21), y nos remite a lo esencial, a lo que verderamente cuenta, a esa fe que nos lleva a conocer a Dios, a esperar en Él y que hace que amemos con su mismo amor. El agradecimiento al Papa se basa en un doble motivo, si se considera que el tema de la fe no es fruto de una programación improvisada, sino inspirada en la celebración de dos acontecimientos de capital importancia para la misma fe: el 50 aniversario de la apertura del Concilio vaticano II (1962) y el vigésimo aniversario de la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica (1992).
Meditar sobre la fe en este nuestro tiempo de "nueva evangelización" es hacer un triple beneficio: para los creyentes es iluminar la mente, oxigenar el corazón y reavivar el impulso misionero; para los no creyentes es replantear el problema de Dios en un mundo que no puede eliminarlo pero tiende a ignorarlo; para los creyentes de otras religiones es honrar todo aquello que es objeto de sus más profundas convicciones y señalar su pleno cumplimiento. En este primer tema nos detendremos en el significado que reviste la fe para los hombres que buscan a Dios lejos de la religión y para aquellos que lo buscan en la religión. Y esto porque la fe se preocupa de los unos y de los otros y, al mismo tiempo, rebate de la misma manera las formas de negación irreligiosa de Dios y las formas religiosas de su manipulación: de tal modo que el primer mandamiento, con su reclamo al culto del único y verdadero Dios, pone un freno absoluto tanto al intento de costruir o instrumentalizar la imagen de Dios (como en la superstición, la idolatría, la adivinación y la magia), cuanto al intento de pensar y vivir como si Dios no existiese (como en el secularismo, en el agnosticismo y en el ateísmo teórico o práctico) (cfr. CCC 2110-2132).
1.- Es un hecho que las formas de irreligión, prevalentemente occidentales, pero de alcance mundial por los procesos de globalización, tienden a descalificar y reducir la fe a la pura creencia subjetiva, carente de cualquier clase de evidencia y objetividad, incapaz de dialogar con las personas e inadecuada para suscitar consenso e interés en el público. La obviedad que se atribuye a esta opinión no deja de sorprender. Es precisamente todo lo contrario del modo como se ha entendido siempre la fe, es decir, como punto de referencia común y fiable para todo hombre, precisamente porque su fuente y su objeto no tiene dimensiones humanas, sino que se apoya en la revelación histórica de Dios, y por este motivo puede ejercer una fuerte resitencia a toda forma de irracionalidad y de arbitrio subjetivo.
Es verdad que no podemos negar que las diversas clases de fe, en cuanto hacen referencia a Dios como su fundamento absoluto, con frecuencia han legitimado formas de violencia física y moral, pero esto no es ni más ni menos que el extremo del misterio del mal, que en cualquier caso es perversión del bien. Por otra parte tampoco es muy difícil constatar que donde mayor es el bien, tanto mayor es el mal que se origina de su descomposición: si un simple jarrón de mármol puede ser un objeto decorativo o destructivo, tanto más terrible puede ser, en ocasiones, el nombre de Dios, siempre que hombre tienda a posesionarse de Él en vez de reconocer su dominio. Nos reduciremos solamente a rcordar que la fe cristiana se funda en un Dios que es todo amor, absolutamente incapaz de violencia, y tan poco interesado en defender sus derechos a mano armada o a apalastar al hombre con su omnipotencia, que no exige a nadie el derramamiento de sangre si no es la de su propio Hijo, que amorosamente consiente. Resumiendo: El Absoluto cristiano no tiene nada que ver con la obstinada afirmación de sí, sino que se identifica únicamente con la entrega incondicionada a los demás.
El decreto de irrelevancia de la fe promulgado por las sociedades seculares, a pesar de las muchas razones históricas que están en su origen, en verdad que nos asombra. Sin embargo, la fe tal como los cristianos la entienden, es algo maravilloso. La fe, aún considerada solamente como confianza en la bondad de las cosas, como entrega y confianza en otros, es el único modo aceptable de vivir en el mundo, el único modo de relacionarse con todo aquello que en la vida es verdaderamente importante. Puesto que el hombre no es puro instinto como el animal, ni intuitivo como el ángel, es ireductible a lo que es simplemente visible o se encuentra simplemente oculto a la visibilidad: no vive en el orden de los simples hechos o del razonamiento puro, sino siempre y solo en el orden de los dones y de la libertad de reconocerlos y corresponder a ellos, en el orden de las promesas y en la libertad de creer o no en su posible cumplimiento. En este sentido el hombre es radicalmente un ser creyente: la fe no es algo añadido externamente a su naturaleza, sino que la cualifica íntimamente: nace confiado a alguien y se confía siempre a alguien para bien o para mal. No hay, pues, otra alternativa al creer: lo que hay que ver es a quién o a qué creer y con qué radicalidad.
Si además se considera la visión cristiana, opuesta a la visión tan superficial que circula en la cultura difundida en la actualidad, que reduce el creer a considerar más o menos si Dios existe y considera la fe como un modo de sentir más que de conocer, la fe descubre una riqueza de significados que nos deja sin palabras. Quien cree tiene una experiencia de Dios: "El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me ha enviado" (Jn 12,44); supera el juicio: "El que cree en Él no será juzgado" (Jn 3,18), "recibe el perdón de los pecados" (Hch 10,43), "es justificado en todo" (Hch 13,39); vence incluso a la muerte: "quien cree en mí, aunque haya muerto vivirá" (Jn 11,27); y entra en la vida: "El justo vivirá por la fe" (Gál 3,11); entra precisamente en la vida de Dios: "El que cree en mí, tiene la vida eterna" (Jn 6,47); en consecuencia encuentra seguridad, felicidad, plenitud y fecundidad: "Bendito quien confía en el Señor y pone en el Señor su confianza. Será un árbol plantado junto al agua, que alarga a la corriente su raíces; no teme la llegada del estío, su follaje siempre está verde; en año de sequía no se inquieta, ni dejará por eso de dar fruto" (Jer 17,7-8), "prosperará" (Prov 28,25) y hará también él las obras de Jesús "y aún mayores" (Jn 14,12).

2. También para el mundo de las religiones el Evangelio es una buena noticia, porque la fe honra, recupera y lleva a cumplimiento cuanto de bueno hay en toda religión: "la Iglesia reconoce en las otras religiones la búsqueda 'todavía en sombras y bajo imágenes', del Dios desconocido pero próximo, ya que es Él quien da a todos vida, el aliento y todas las cosas y quiere que todos los hombrs se salven. Así, la iglesia aprecia todo lo bueno y verdadero que puede encontrarse en las diversas religiones 'como una preparación al Evangelio'" (CCC 843). La forma católica de la fe es, en efecto, por su naturaleza universal e inclusiva, no exclusiva o excluyente. Y lo es por muy buenas razones. Ante todo por reconocer que el hombre en cuanto tal es un ser religioso, radicalmente orientado a Dios e íntimamente deseoso de conocerlo. Es de notar aquí que el primer capítulo del Catecismo comienza con estas palabras: "el deseo de Dios está inscrito en el corazón del hombre, porque el hombre ha sido creado por Dios y para Dios" (CCC 27). En otras palabras, el hombre "desea" a Dios porque proviene "de lo alto" , precisamente de Dios. Ciertamente las religiones presentan en sí mismas muchos lados oscuros, muchas incongruencias entre ellas, y también es verdad que la íntima y original relación con Dios "puede ser olvidada, desconocida e incluso explícitamente rechazada". No obstante, "a pesar de las ambigüedades que pueden entrañar, estas formas de expresión son tan universales que se puede llamar al hombre un ser religioso" (CCC 29.28). La universalidad del hecho religioso es una certeza tan arraigada en la fe que la Iglesia nunca ha dejado de afirmar que el hombre es capaz de conocer válidamente a Dios con las solas fuerzas naturales, y esto precisamente porque su naturaleza, originariamente creada por la gracia y llamada a la gracia, está misteriosamente configurada a imagen de Dios y destinada a participar plenamente de la vida de Dios: Y así Dios, en cuanto principio y fin de todas las cosas, "puede ser conocido con certeza con la luz natural de la razón humana partiendo de las cosas credas" (DV 6). Existe, en efecto, en el hombre una idea de Dios tan misteriosa como real, que, ya antes de la revelación, y como preparación a ella, proviene de la belleza de la creación y de lo íntimo de su corazón, especialmente de la voz de la conciencia que le indica el bien moral, que aspira al infinito y a la dicha, que no se contenta con los bienes finitos, sino que anhela todo lo que es incondicionado (cfr. CCC 31-35).
Sobre la base del deseo religioso presente en todo hombre y sobre la capacidad natural de conocerlo, la fe reconoce y recupera el patrimonio de las religiones incluso el hecho de que ella no es radicalmente extraña a ellas: el motivo fundamental es que Jesús, "con su encarnación, se ha unido en cierta manera a todo hombre" (GS 22), y además, porque, en consecuencia, no hay ningún hombre ni religión alguna que no esté ordenada hacia la Iglesia, la cual, a su vez, asume plenamente todo cuanto auténtico existe en todo hombre y en toda cultura. De aquí provienen los diversos niveles de comunión que la Iglesia Católica mantiene con las demás formas de religiosidad: a los católicos va dirigida la exhortación a guardarse muy mucho de despreciar y renegar de la gracia especial recibida sin mérito personal alguno: les va en ello su salvación eterna (LG 14); a los ortodoxos y evangélicos se les recuerda la unidad proveniente de la común fe bautismal (LG 15); a los hebreos se les reconoce como el pueblo elegido, el pueblo de la primera alianza y la promesa y a los musulmanes que están unidos a la Iglesia por la fe en un Dios creador; la Iglesia, en fin, no es extraña a ningún hombre que busque a Dios con corazón sincero y rectitud de vida, afirmando que la Providencia divina no permitirá que les falte las ayudas necesarias para su salvación (LG 16). Asumida la idea de que la Iglesia no es exterior a las religiones, sino que es como el corazón del mundo, la lámpara sobre el candelero y la levadura en la masa, importa mostrar a todos, y en especial a los jóvenes, lo peligrosa y equivocada que es la solución relativista del hecho religioso. Esto significa que no es verdadero, sino de una gran superficialidad, creer que se es católico por haber nacido en España, o musulmán por haber nacido en Arabia. Se es católico para anuciar a todos el rostro de Dios que Él mismo ha revelado en su Hijo y por mandato expreso suyo, en virtud de su poder y gozando de su presencia: "se me ha dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin de los tiempos" (Mt 28,18,20).
¿Cómo testimoniar a los hombres y mujeres que buscan a Dios en la religión o fuera de ella la belleza de la fe, manteniéndose a distancia de cualquier forma de conformidad (aunque sea por razones de diálogo) y de intransigencia (incluso por amor a la verdad)? Existe una contraseña de la fe auténtica e infalible, y que entre otras cosas es un rasgo típico del espíritu salesiano: ¡la alegría! La relación entre la fe y la alegría es muy estrecho. La fe produce alegría y se manifiesta en la alegría, porque creer es fruto del encuentro con el amor de Dios y nos hace capaz de amar con el amor mismo de Dios. No por caasualidad el Rector Mayor, en consonancia con el segundo año de preparación a la celebración del segundo centenario del nacimiento de D. Bosco, poniendo en primer plano su experiencia educativa, recuerda el "evangelio de la alegría" como uno de los aspectos que caracteriza toda la historia de D. Bosco y que pone de manifiesto la concordancia entre lo humano y lo cristiano que distingue a su Sistema preventivo de acuerdo con una "pedagogía de la bondad". D. Bosco ha salido al paso del deseo de felicidad presente en los jóvenes y ha traducido su alegría de vivir en lenguaje de alegría, del patio y de la fiesta; y nunca dejó de señalar a Dios como la fuente de la alegría verdadera"

Dos son las orientaciones educativas que se derivan de ello: 1. Cultivar todo lo que produce alegría verdadera: no la efíimera y eufórica, ilusoria y engañosa, proveniente de tods aquellas experiencias que alejan de la alegría prometiendo satisfacciones pasajeras y paraísos artificiales que embotan el corazón, envilecen el alma, destruyen los sueños, esclavizan, alejan del gusto por las cosas de Dios y son amenaza para la salvación eterna; sino aquella que echa raíces, que perdura en el tiempo, que sostiene en las pruebas, que permanece aún en el dolor, que encuentra su razón de ser en el hecho de que Jesús existe, que está presente y operante y que nos espera en el paraíso junto a María y a los santos; 2. Defender la alegría alimentando la estrechísima relación entre felicidad y moralidad, entre "santa alegría" y "exacto cumplimiento del deber" para llevar a cabo esa bondad hecha de buenas obras y de afabilidad que es al mismo tiempo testimonio del amor de Dios y medio convincente en la eduación de los jóvenes.

 CRONICA DE FAMILIA


MATUNGA, MUMBAI (INDIA).

La Asociación de María Auxiliadora cuenta con cinco nuevos miembros en su familia. El 24 de mayo de 2012 fue el día fijado para honrar a María Auxilio de los cristianos con su compromiso solemne. La Misa se celebró con la asitencia de todos los miebros de la Asoaciación en la cripta del Santuario de la Virgen de D. Bosco. Los nuevos miembros hicieron su promesa, dirigidos por el Presidente de ADMA, Sr. Marian D'Souza. Se impusieron, bendecidos, los distintivos de ADMA y se les entregó el Reglamento. Los nuevos miembros fueron acogidos en la Familia Salesiana. La Asociación organizó una fiesta de bienvenida en la Casa Provincial. Todos los presentes felicitaron a su animador espiritual P. Wilfred D'Souza, que celebraba los cincuenta años de su profesión religiosa. Anteriormente, el 5 de mayo, el Consejo de ADMA de Mumbai había celebrado la elección de la Junta designando los cargos de Presidente, Vicepresidente, Secretario y Consejeros. Felicitamos a los recién elegidos y les deseamos que puedan dar lo mejor de sí mismos para difundir la Asociación entre las familias.

ALCAMO (TRAPANI) - PEREGRINACIÓN A MEDJUGORJE - 22/27 JUNIO DE 2012.

En junio pasado, con ocasión del 31 aniversario del comienzo de las apariciones, un grupo de ADMA de Alcamo, con otros amigos y compañeros de trabajo, nos hemos acercado en peregrinación a Medjugorje. Al partir, había muy diversas expectativas. Muchos, aunque habían visto los buenos resultados en otras personas, eran un poco excépticos; otros, por el contrario, temían sumergirse en un clima intenso de oración porque sus vidas no estaban acostumbradas al silencio. Con tales sentimientos, llegamos a la tierra santa de Medjugorje, recibiendo la primera impresión del calor seco de esa tierra bendita. Rápidamente nos vimos sumergidos en otra dimensión distinta, en la que ni el tiempo ni el programa de la jornada era ya nuestro, sino vivido al ritmo de los compromisos de la parroquia y en los que la Virgen reservaba para los peregrinos. En efecto, hemos tenido la gracia de vivir dos apariciones extraordinarias en el Podbrdo, el 22 y el 25 de junio. Hemos vivido así la etapas fundamentales de aquel santuario a cielo abierto, esto es, la subida a la colina de las apariciones, a la cruz azul, y al viacrucis en el Krizevac. Pero los momentos más importnates han sido el Rosario diario, la Misa y la Adoración Eucarística. Y han sido precisamente estos momento los que han marcado el corazón de cada uno. La sencillez e intensidad de la oración nos han envuelto a todos y de modo más intenso a quienes se mostraban más dudosos. Habíamos partido para presentar muchas peticiones a nuestra Madre, y hemos vuelto con la conciencia de que la única petición que teníamos que hacer era la de ser santos: desprendernos del peso de nuestras resitencias e iniciar el camino hacia la felicidad eterna. (Diego Pitò).

SICILIA - PEREGRINACIÓN REGIONAL - El 24 de junio de junio de 2012 tuvimos la 7ª Peregrinación Regional Mariana de ADMA de Sicilia. Se desarrolló entre Cefalù y Gibilmanna con la partipación del Sr. Inspector, D. Gianni Mazzali, de los animadores regionales D. Edoardo Cutuli y sor Carmelina Cappello, de la presidente regional Luigina Ciaramella y del vicario del Sr. Obispo de Cefalù. Estaban presentes los centros de Adrano, Calatabiano, Capaci, Catania Maria Ausiliatrice, Catania San Francesco, Gela, Lercara Friddi, Marsala, Modica, Palermo Arenella, Palermo Ranchibile, Sant'Agata di Militello e Taormina: unos 400 socios de ADMA. La conferencia de D. Gianni Mazzali, versó sobre "María esposa y madre". D. Edoardo Cutuli recordó que la peregrinación debe prolongarse a toda nuestra vida y allí donde vayamos habrá siempre una peregrinación en la fe, donde María en todo momento nos precede. Se repartieron a cada uno de los presidentes locales unos Rosarios con la imagen del cuadro de María Auxiliadora de Turín. Al atardecer subimos al santuario de la Virgen de Gibilmanna, donde recitamos el Rosario y celebramos la Misa seguida de la procesión eucarística alrededor del Santuario (Nerina Petitto).

ESPAÑA - ESCUELA DE ANIMADORES DE ADMA -

En la Casa de Espiritualidad "San Jose" del Escorial-Madrid se ha celebrado la X edición de la Escuela para Delegados de la Familia Salesiana de España y Portugal. Participaron, del 25 al 28 de julio, los Delegados de los Salesianos Cooperadores, de la Asociación de María Auxiliadora y los AA. AA. de D. Bosco. Un total de 115 personas. Cada uno de los tres grupos de la Familia Salesiana siguió un itinerario temático propio dedicado a la figura del delegado salesiano a la luz de los documentos propios y del pensamiento original que D. Bosco tenía de cada uno de los grupos. Después cada uno de los grupos ha estudiado algunos temas particulares: los AA. AA., el compromiso de la pastoral juvenil; los Salesianos Cooperadores, el Proyeto de Vida Apostólica y ADMA, el comentario de su Reglamento. Algunos encuentros diarios, como la Eucaristía, la oración en común y una velada famialiar en Aranjuez, favorecieron la comunicación y el intercambio familiar entre los participantes. La relación final corrió a cargo del Vicario del Rector Mayor, D. Adriano Bregolin, que nos presentó la Carta de Identidad Carismática de la Familia Salesiana. El Rector Mayor, D. Pascual Chávez, intervino a travès del teléfono expresando su cercanía y afecto a los grupos de la Familia S alesiana.Como relatores e invitados estaban presentes, entre otros: D. José Pastor Ramírez, Delegado Mundial de los AA. AA. salesianos; D. Pier Luigi Cameroni, animador espiritual de ADMA; D. Giuseppe Casti, Delegado Mundial de los Salesianos Cooperadores. Los Animadores espirtuales de ADMA de España y Portugal que participaron eran más de 30 SDB y FMA, junto con algunos seglares. Especialmente interesantes fueron las relaciones presentadas tanto bajo el aspecto de relectura histórica de la historia de ADMA, como en clave de "memoria" en sentido bíblico, persentada por Sor María Dolores Ruiz, o por el tema del papel del animador, en una perspectiva de eclesiología de los socios, el comentario al Reglamento, la presentación de experiencias de las Familias de ADMA Primaria, la trasmisión de las orientaciones y líneas operativas para el curso 2012-2013 en sintonía con el Aguinaldo del Rector Mayor, y el evento eclesial el Año de la fe. Hay que señalar la satisfacción de las personas por haber vivido y participado en esta escuela y haber crecido en el sentido de pertenencia a ADMA y a la Familia Salesiana.
La presencia de los Delegados de los Cooperadores y de los Asistentes de los AA. AA. (en total más de 130) ha hecho que este encuentro se convirtiera en una gran oprotunidad de crecimiento en el común espíritu salesiano y en el sentido de pertenencia a la Familia salesiana. En especial, ADMA en la revisión final ha señalado los puntos siguientes:
A).- En relación a los grupos presentes:
1.- Hacer llegar a todos los miebros de los grupos locales cuanto hemos hecho y vivido en estos días
2.- La comunión espiritual manifestada en su dimensión mariana del amor y devoción de todos los grupos a María Auxiliadora, nuestra Madre y Maestra, como elemento constitutivo del carisma salesiano
3.- Asumimos el compromiso de vivir y promover la devoción a María Auxiliadora entre todos los grupos de la Familia Salesiana, según la consigna dada por el Rector Mayor en el VI Congreso Internacional de Czestochowa.
B).- En relación a la Asociación
1.- Asumimos las orientaciones y compromisos para el curso 2012-2013, especialmente en lo referente a la pastoral juvenil y familiar.
2.- Como fruto del diálogo sobre los temas presentados:
2-1.- ADMA es una asociación laical; promovemos la corresponsabilidad y la subsidiariedad.
2-2.- Conocer, valorar, respetar y entregar a todos el Reglamento comentado de ADMA, así como la Carta de Identidad carismática de la Familia Salesiana, como instrumentos que ayudan a vivir nuestro camino de santidad.
2-3.- Cuidar y acompañar la formación de los nuevos socios y continuar con la de los Consejos locales.

ADMA SICILIA - EJERCICIOS ESPIRITUALES -

Este año los Ejercicios Espirituales ADMA Sicilia se han desarrollado durante los días 13 al 15 de julio en el Santuario de la Virgen de Gibilmanna. Eran 39 participantes provenientes de los centros locales de Calatabiano, Capaci, Catania Maria Ausiliatrice, Catania San Francesco, Gela, Lercara Friddi, Palagonia, Palermo Ranchibile, simpatizantes de Giarre, Riposto y Siracusa, los Animadores regionales sor Carmelina Cappello y D. Edoardo Cutuli, la presidente Luigina Ciaramella y el relator P. Mario Gullo. El tema: "María, Hija del Padre, Madre y Esposa de la SS. Trinidad y Auxiliadora de Esperanza de la Familia Salesiana en el Camino hacia la Santidad". Al comienzo de los ejercicios para recordar nuestras raíces salesianas se llevaron al altar unos símbolos: la fuente y el pozo representando respectivamente Valdocco y Mornese (Nerina Petitto).

ADMA PRIMARIA - EJERCICIOS ESPIRTUALES FAMILIAS JÓVENES

"El amor y sus frutos. Catequesis sobre el Matrimonio y la Eucaristía". Este ha sido el tema formativo que se ha presentado en los Ejercicios espirituales de las parejas y familias jóvenes de ADMA, en los turnos del 5 al 17 de agosto de 2012, con la participación de más de 70 familias, en el precioso ambiente alpino de Pracharbon (Valle d'Aosta). El itinerario de los ejercicios propuesto y desarrollado con gran entusiasmo por D. Roberto Carelli se desarrolló con los siguiente contenidos: 1. La realidad de la familia tiene raíces divinas y destinos divinos. 2. En Jesús Dios ha hecho humano el amor divino y divino el amor humano. 3. La Eucaristía realiza el ideal de las bodas. 4. Amor y vida, nupcialidad y fecundidad son una cosa sola. 5. En la Eucaristía se encuentra la salvación y la plenitud de los lazos de amor. 6. El destino del hombre y del cosmos es la unidad. La experiencia compartida entre las familias y parejas jóvenes han hecho experimentar la belleza de comunión y de apoyo recíproco entre las diversass vocaciones en el entramado eclesial. Contemporánemente los hijos de estas parejas han compartido una semana de conivencia formativa preparada y animada por la generosa colaboración de algunos padres y jóvenes de ADMA dirigidos por D. Enrico Lupano. Don Pierluigi Cameroni, el Sr. Lucca Tullio, presidente de ADMA y algunas parejas, en las "buenas noches" han presentado y compartido el camino hecho durante este curso en favor de las familias y que ha culminado en la participación en el VII Encuentro Mundial de Milán; han relatado su experiencia de adhesión y pertenencia a ADMA.


      **  Invitamos calurosamente a todos los grupos de habla hispana, a conocer y a difundir  
                 La edición hispana de la Revista María Auxiliadora.

            Rivista del Santuario Basílica Maria Ausiliatrice, Torino-Valdocco, Italia
            Edición Hispana    /   TEL (809) 537-7483 (809) 530-5377
          Web Site: www.maria-auxiliadora.org - Email: revista@maria-auxiliadora.org
          Josephine Modesto - Directora Edición Hispana - Email:josephinemodesto@gmail.com


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ADMA Primaria, Torino-Valdocco:

ADMA PRIMARIA | Santuario di Maria Ausiliatrice
Via Maria Ausiliatrice 32 / 10152 TORINO-VALDOCCO / ITALIA
Tel.: 0039-011-5224216 / Fax.: 0039-011-52224213 |
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                  Presidente ADMA:
                  
Señor LUCCA TULLIO (encargo hasta 2014) | E-mail:  Tullio.Lucca@gmail.com  
    
Animador Espiritual ADMA

    Don Pier Luigi CAMERONI |Istituto Salesiano / Via S. G. Bosco 1 - 25075 NAVE / Brescia / Italia
   TEL. 030-2530262 - FAX 030-2533190|CELL. 3401452349
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