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       ADMA :  ASOCIACIÓN DE MARÍA AUXILIADORA  
        ADMA-on-Line         |     Mensaje mensual :  24  de septiembre 2010    |   Version T  
 

Con alegría hacia Czestochowa.

Queridos amigos es con gran alegría que empezamos un camino muy especial para nuestra Asociación que nos llevará al gran acontecimiento del VI Congreso Internacional de María Auxiliadora que tendrá lugar del 3 al 6 de agosto de 2011 a Czestochowa en Polonia, junto al Santuario de Jasna Gora, en donde se venera la Virgen Negra. Reconozcamos, en primer lugar, la gracia de celebrar el Congreso en un lugar santo, rico de fe, historia y espiritualidad y señalado por el testimonio de santidad de tantos hombres y mujeres de Dios.

Ha sido posible su organización, su empeño de animación y de formación, gracias a la colaboración de la Familia Salesiana de Polonia. Ya se han iniciado y promovido iniciativas para hacer que jóvenes, familias y grupos de todo el mundo, puedan estar presentes. Será un don especial para la Asociación y para la Familia Salesiana, sobre todo en su gran desafío para la defensa de la vida, de la la renovación de la familia y de la evangelización.

"¡Todos tuyos!", El "affidamento", la "entrega", la "confianza", en María Auxiliadora, será el tema del Congreso y queremos prepararnos con dos atenciones: un intenso camino de oración y un itinerario de formación espiritual que nos lleve a comprender y a vivir la gracia de la "entrega" a María Santísima. Invito a todo socio de ADMA a cuidar durante este año la oración personal, encontrando el tiempo y el lugar para el recogimiento y cultivar una unión con Dios. Que cada uno, cada día, se sienta obligado a invocar, por medio de María, el don del Espíritu Santo, para que el Congreso sea para todos nosotros y para toda la Familia Salesiana un acontecimiento Pentecostal. Pero cultivemos también la oración familiar, de padres e hijos, y la oración en grupos, para que siguiendo los paso de María, podamos encontrar a Cristo Jesús, su Hijo y Salvador nuestro.

Además solicitamos a cada grupo a seguir el camino formativo que mensualmente propondremos y preparado con competencia por don Roberto Carelli, profesor de teología de nuestro estudiantado teológico de Turín-Crocetta, y que quiere ser un instrumento eficaz de crecimiento condividido de formación. Las fichas formativas resultan ser una preciosa ayuda para profundizar el significado del vivir la vida cristiana en unión con María. Ella, que fue la primera que acogió y llevó el anuncio de la salvación, nos enseña y nos guía en la realización de nuestra común vocación de personas y grupos que han encontrado al Cristo Resucitado y lo anuncian con alegría y fidelidad.

De Ella aprendemos que la profundidad de la experiencia de Dios es la raíz de la misión y que el primero y principal camino de evangelización es el testimonio de fe. Nos viene proyectado, propuesto, un camino de conocimiento, de oración y de imitación de María, que ayuda a dar testimonio con la vida nuestro ser con María, nuestra pertenencia a Ella, sobretodo la necesidad de esta consagración a María, en un tiempo en el que el poder seductor y la arrogancia engañadora del enemigo son particularmente fuertes y agresivos.

La entrega a María, la confianza en María nos ayuda a vivir en un modo responsable y determinado la gracia del bautismo, el empeño de decisión por Dios y de renuncia al pecado y al mal. A través de su ayuda, de su auxilio, estamos protegidos del mal y guiados sobre el camino del bien, para llegar a ser cada vez más instrumentos de paz y de amor, en un mundo atormentado por el odio y la violencia.

                                                                    Don Pier Luigi Cameroni, Animador Espiritual

 CAMINO HACIA CZESTOCHOWA 2011.


1. Jesús y María son una sola cosa (don Roberto Carelli).


Se nos "confía" a María, (se nos "entrega" a María) para ir a Jesús. No hay ninguna entrega más conveniente que esta, porque no existe ninguna criatura tan cercana a Jesús como María: "en la Iglesia santa, María ocupa, después de Cristo, el puesto más alto y el más cercano a nosotros" (LG 54). María realiza en plenitud la gran verdad cristiana, de que más se está en comunión con Dios, (cerca de Dios), quién más cerca está del hombre. María nos atrae a sí, para acercarnos más a Dios, y nosotros nos entregamos a ella para pertenecer más profundamente a Dios. Es cosa muy concreta (evidente): ¡Llamar a María es recibir a Dios en respuesta! San Luís Grignion de Montfort la ve como el eco perfecto de Dios: María es toda relativa a Dios, y yo la llamaría muy bien el ser relacionado con Dios, que no existe sino es en relación a Dios, o el eco de Dios, que no dice y no repite sino Dios. Si tú dices María, ella repite Dios (…). María es el eco maravilloso de Dios, y cuando se grita: ¡María!, responde: ¡Dios!. Cuando se ha encontrado a María, y por medio de ella a Jesús y por medio de Jesús, a Dios Padre, se ha encontrado todo bien, dicen los santos. Y diciendo esto, no se exceptúa nada ni nadie: toda gracia y amistad de Dios, toda seguridad contra los enemigos de Dios, toda verdad contra la mentira, toda facilidad y victoria contra las dificultades de la salvación, toda dulzura y alegría en las amarguras de la vida. (VD 500).
Ya que todo el amor de Dios se concentra en la gracia del Hijo y en la acogida fecunda de la Madre, el nombre de María resuena siempre y siempre debe resonar, junto con el de Jesús: En el nombre de Jesús se nos da la salvación, y ante él se dobla toda rodilla en el cielo, en la tierra y en el abismo. Pero has querido, con amorosa providencia, que también el nombre de la Virgen María estuviera con frecuencia en los labios de los fieles; éstos la contemplan confiados, como estrella luminosa, la invocan como madre en los peligros y en las necesidades acuden seguros a ella (Prefacio del Nombre de María).
El perfecto acuerdo entre el Nombre de Jesús y el Nombre de María debe resonar en nuestro corazón, de tal manera que sus nombres, como sugiere admirablemente Tomás de Kempis, se conviertan en objeto de un verdadero y único amor: "Felíz el alma devota que tenga en esta vida a Jesús y a María como amigos íntimos: comensales de mesa, compañeros de viaje, premurosos en las necesidades, consoladores en los sufrimientos, consejeros en las incertidumbres, socorredores en los peligros y en el momento de la muerte. Bienaventurado quien se tiene por peregrino en esta tierra y considera su máxima alegría el tener como huéspedes a Jesús y a María en la profundidad de su corazón" (Tomás de Kempis, Imitación de María, Proyecto Editorial Mariano, Vigodasere 1999, 69).

1. Jesús y María son inseparables.



El uno vive para el otro. ¡María es Madre de su Creador, es Hija de su Hijo! La Madre debe al Hijo su origen inmaculado, y el Hijo debe a la Madre su naturaleza humana. Entre Jesús y María, misteriosamente, la dependencia filial y la correspondencia nupcial son una sola cosa. No se puede pensar un vínculo más profundo: el Monfort dice que "ellos están unidos tan estrechamente que el uno está totalmente en el otro: Jesús está todo en María y María está toda en Jesús… Sería más fácil separar la luz del sol que María de Jesús. Hace falta pues esforzarse de pensarlos siempre juntos, tomando las distancias de todo tipo de separación: ni se pensará en María, ignorando a Jesús, ni se pensará en Jesús ignorando a María, porque "el cristianismo ha nacido con ella y ha nacido de ella" (L. Fanzaga, L'affidamento, 19).
Hagamos un poco de teología. Hace falta pensar que Jesús, la Gracia, la Iglesia, el Cristianismo no son nunca objetos, cosas, aisladas. Sino que son siempre relaciones de amor, de comprender en la óptica de la alianza atestiguada por la Escritura, testimoniada por la Tradición: Jesús se situa siempre en relación a los Profetas, a los Apóstoles, a María su Madre y María, Madre nuestra. Con otras palabras, si el Hijo se encarna, entonces se da un pueblo santo y una madre santa: debe existir Israel, María, la Iglesia. Y esto porque el hombre no existe nunca de una manera puramente individual, sino siempre dentro de una trama de relaciones que lo constituyen, lo preceden y lo acompañan.
Hace falta considerar después, el hecho que María, aun siendo obviamente distinta de Jesús - la comunión de amor no quita la distinción, sino que la promueve - forma parte del acontecimiento de Jesús. como su condición (de ser), como su demora (su espera), como su irradiación: como condición está el libre consentimiento de la Esclava, como demora está el cuerpo de la Madre, como irradiación está la fecundidad del Calvario, en el cual Ella ofrece el hijo y recibe los hombres como hijos. La presencia de la Virgen en el acontecimiento de Jesús, aclara una vez por todas, que la gracia no humilla la libertad, sino que la enaltece. Notable la recaída de la oración y de la vida cristiana: la primacía de la gracia y el ejercicio de la libertad, la iniciativa de Dios y el emprendimiento del hombre, el abandono de la fe y el empeño personal pensados y vividos juntos. No es un caso que numerosísimos exégetas y mariólogos indiquen en Gal. 4, 4-7, el pasaje bíblico que expresa en la manera más breve e incisiva lo específico del cristianismo, o sea el misterio de la encarnación. En este paso, "La plenitud de los tiempos", allí donde se realiza el maravilloso intercambio entre el Hijo de Dios que se hace hombre y el hombre que viene elevado a la vida divina, es puesta bajo el signo de la mujer" (Ratzinger). Pero cuando llega la plenitud, Dios mandó a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para rescatar aquellos que estaban bajo la ley, para que recibieran la adopción de hijos. Y que vosotros sois hijos, la prueba es que Dios ha enviado a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo que grita: ¡Abbá, Padre!. De modo que ya no eres esclavo, sino hijo, también heredero por voluntad de Dios.
Sobre la importancia de la intimidad entre Jesús y María, precisamente de la interioridad de María respecto al acontecimiento de Jesús, y por lo mismo de su inseparabilidad, escuchemos las voces claras y apasionadas de los teólogos (Balthasar y Galot) y de los Santos (Bernardo y Alfonso): El acontecimiento entre el Hijo y la Madre constituye el centro del acontecimiento salvífico… la Madre debía formar con el Hijo un grupo inseparable… un único principio de mediación (Ibídem, 10). La Madre y el Hijo forman un solo principio de eficacia salvífica, sin que ocurra distinguir entre la parte de uno y la parte de la otra (J. Galot, Maria, la donna nell'opera di salvezza, PUG, Roma 1984,223); una cosa es cierta: todas las alabanzas que elevamos a la Madre, se extienden al Hijo y analógicamente, cuando honramos al Hijo, no cesamos de glorificar la Madre (Bernardo de Claraval, Lodi alla Vergine Madre, Città Nuova, Roma 2003, 73). A propósito de las palabras: "encontraron al niño con María su madre" (Mt. 2,11), san Buenaventura dice: "no se encontrará nunca a Jesús si no es con María y por medio de María"… Quien desea el fruto , debe ir al árbol. Quien desea a Jesús debe ir a María y quien encuentra a María ha encontrado ciertamente a Jesús (Las Glorias de María, San Paolo, Cinicello 2002, 152).

2. Sin la Madre se pierde al Hijo.



La unidad de Jesús y María es de tal modo verdadera, que negarla, como acontece cuando se infravalora el rol, el papel, de María, tiene para la fe no pocas y no pequeñas consecuencias: "quién deshonra la Madre, sin duda deshonra al Hijo" (Aelredo de Rivaulx). Pero si no se reconoce a la Madre como la reconoce sobretodo el Hijo, habrá ciertamente recaídas en la incomprensión del Hijo. Lo denunciaba ya en su tiempo Grignion de Montfort: María no ha sido conocida hasta ahora y es ésta una de las razones por las cuales Jesús no es todavía conocido como se debe" (VD 360).
También el más reciente magisterio de la Iglesia ha intervenido muchas veces para aclarar como la mediación de María no oscurece en nada la relación inmediata con el Señor. La función materna de María para con los hombres en nada oscurece o disminuye esta única mediación de Cristo, pero demuestra su eficacia… de ella depende absolutamente y de ella recibe su eficacia y no impide mínimamente la unión inmediata del creyente con Cristo, mas bien la facilita (LG 60).
Se trata de un punto muy delicado para la cualidad católica de la fe: quitar a María no es dar a Cristo a Cristo, y exaltar las glorias de María no es disminuir el primado de Cristo. Muchos grandes autores espirituales y muchos grandes teólogos han advertido que una mirada auténticamente mariana no sólo no daña a la mirada cristiana, sino que la garantiza en toda su pureza y riqueza. Si se escuchan las palabras apasionadas de San Alfonso y de Speyr: Se me permita aquí una breve digresión para expresar un sentimiento mío. Cuando una opinión honra de alguna manera a la Virgen, tiene un cierto fundamento y no tiene nada de contrario ni a la fe ni a los decretos de la Iglesia, ni a la verdad, el no aceptarla y el contradecirla porque también la opinión opuesta podría ser verdadera, denota poca devoción hacia la Madre de Dios (Las glorias de María, 143). Aquellos que creen en Cristo y refutan (rehúsan) la Madre, han sustraído a su fe el principio de la fecundidad. No saben hasta que punto el Señor conlleva a quien cree en su operación empeñándolo e imponiéndole una corresponsabilidad. No saben que el Señor ha hecho de su Madre la premisa de su acción redentora y con ella también a los que cumplan la voluntad del Padre (La Esclava del Señor, 166).
Escuchemos finalmente el precioso testimonio de un grande Papa mariano, Juan Pablo II, que cuenta como en su juventud pasó de una actitud de indiferencia a una afirmación convencida de la importancia de María, también y propiamente en vistas de un conocimiento verdadero y de un amor más profundo en su relación con Jesús. Y esto, gracias al maestro de la consagración a María, Grignion de Montfort: En un primer momento me pareció alejarme un poco de la devoción mariana de la infancia a favor del cristocentrismo. Gracias a San Luís Grignion de Monfort comprendí que la verdadera devoción a la Madre de Dios es, sin embargo, propiamente cristocéntrica, es más, está profundamente enraizada en el misterio trinitario de Dios… Cuando temía que mi devoción mariana pudiese obscurecer a Cristo, por cederle el paso, comprendí que a la luz del tratado de Grignion de Montfort, era totalmente otra cosa. Nuestra relación con la Madre de Dios deriva, orgánicamente, de nuestro lazo, de nuestra unión con el misterio de Cristo. No es cuestión de que el uno nos impida ver al otro. (En Esteban De Fiores, Consagración, 378). Contemplemos pues a María como aquella que ha "comprendido" bien a Jesú: el cristianismo ha nacido de ella y ha florecido con ella.

3. Abandonarse en María para acoger a Jesús.



En el proyecto, en el designio de Dios, el hombre está destinado a vivir la misma vida de Dios, pero a causa del pecado no está en grado de acogerla con sus propias fuerzas. Aquí se inserta, se introduce, el rol de María, el papel de María. Para colmar el abismo entre la santidad del Creador y el pecado de la criatura, la historia de la salvación se presenta como un plano inclinado que oscila incesantemente del Cielo a la tierra y de la tierra al Cielo a través de numerosas mediaciones. María está en el centro de esta oscilación, y no sólo porque es santa (por motivo de su santidad), sino también por su feminidad. Dice Edith Stein, que "que la maternidad y la forma femenina de la fe", y es algo que Cristo mismo le confía y al cual se confía. Veamos con orden.
En primer lugar, buscar la mediación materna de María, que es humanamente perfecta y es objeto de elección por parte de Dios, para buscar una relación inmediata con el Señor, es algo ingenuo y poco humilde. Escuchemos las palabras fuertes de Fulberto de Chartres: Acuérdate, Señora, que en el Bautismo he sido consagrado al Señor y he profesado con mi boca el nombre cristiano. Por desgracia no he observado lo prometido. Y sin embargo he sido entregado y confiado a ti (Señora), por parte de mi Señor Dios, vivo y verdadero. Tu salva al que te ha sido consignado y guarda a aquel que te ha sido confiado" (Cfr. Esteban de Fiores, o. c., 364).
También don Bosco, sin tapujos, ve en la consagración a María, de una parte, algo necesario para la vida cristiana, porque "es casi imposible ir a Jesús, si no se va por medio de María", y por otra parte tiene algo de ventajoso, porque "para ser queridos por María hace falta honrar a Jesús". Lo había aprendido de Mamá Margarita, la cual se había expresado de esta manera: "cuando viniste al mundo, te consagré a la Virgen; cuando comenzaste tus estudios te recomendé la devoción a esta Madre; ahora te pido que seas totalmente suyo" (Cfr. en Don Bertetto, L'affidamento, 87).
En segundo lugar, el carácter materno de la mediación mariana no es para nada superfluo, porque ninguna forma de acogida y de cuidado es humanamente más grande que aquella de una madre. Grignion es verdaramente poético al describir la mediación materna con la cual María nos ofrece a Jesús de una manera integral y gradual, atenta a las exigencias de Dios y al al mismo tiempo a la debilidad del hombre. En esta amable criatura el alma encontrará solamente a Dios, sin criaturas, pero a un Dios que es al mismo tiempo infinitamente santo y sublime, infinitamente condescendiente y proporcionado a su debilidad. Porque Dios se encuentra en todas partes, en todas partes se le puede encontrar, hasta en el infierno; pero no existe un lugar donde la criatura lo pueda encontrar más cercano a sí y más proporcionado (más adecuado) a su propia debilidad fuera de María, porque para esto descendió. En otro lugar él es pan de los fuertes y de los ángeles: en María es el pan de los hijos. (L.M. Grignion de Montfort, Es secreto de María (SM), en Obras: Escritos espirituales I, Ediciones Monfortianas, Roma 1990, 295-341,20).

4. Para la oración y la vida.



Contemplo el rostro de Jesús y de María y los abrazo con una única mirada y dejándome abrazar de su mirada. Considero como en el Nombre de Jesús resuena también el Nombre de María, y pienso que a la obra de Jesús, mi Redentor, también ha cooperado María. ¡En su unidad aparece la naturaleza de Dios, el Amor de Dios y aparece el amor de Dios para con nosotros!
¿Conozco, amo, invoco, María por todas las necesidades de mi vida espiritual y material? ¿Me doy cuenta de la importancia de María en el plan de Dios, en el acontecimiento de Jesús, en la vida de la Iglesia? ¿Me dirijo a Ella para ir mejor a Cristo, o busco de caminar, de ir, sólo? ¿Me entrego, confío, en su intercesión, para que mis oraciones sean purificadas y sean escuchadas?
Recemos en este mes por toda la Iglesia, para que profundice su conocimiento y su reconocimiento en lo que respeta a María, aquella que es de la Iglesia el Origen y el Modelo, que en la Iglesia es Madre y Maestra, que acompaña, al que está en camino, como poderosa Auxiliadora, y que en el Cielo, asunta en cuerpo y alma, es Señal de esperanza segura.


CRONICA DE FAMILIA


ADMA JUVENIL - VILLA DE ADDA (BERGAMO - ITALIA).


Semana "Pan - Trabajo - Paraíso". Del 25 al 31 de julio, 200 jóvenes de la Comunidad Shalom de Palazzolo S/O (Brescia) y 120 jóvenes provenientes de diversos grupos juveniles y oratorios de varias partes de Italia, han compartido una semana de animación en el espíritu del oratorio de don Bosco, en un verdadero "Prado de los sueños". El tema de la semana: "La belleza", se propone ofrecer a los jóvenes de hoy capaces de asombrarse y maravillarse ante una persona, ante una flor… sin rubor y patalearlo todo con deseo egoísta. En un mundo donde el mensaje de la belleza viene puesto completamente en duda, a través del poder del engaño, de la seducción, de la violencia, del mal, el encuentro con Jesús, "el más hermoso entre los hijos del hombre", y el verdadero evangelio y el descubrimiento de la "perla preciosa" que da sentido a la vida y permite a los jóvenes de "salvar la belleza", hoy tan amenazada y contra decida. Además de Sor Rosalina Ravasio, fundadora de la comunidad, algunos jóvenes obreros y chicos del ADMA juvenil, han coordinado, y acompañado el camino. La presencia continua de algunos sacerdotes han asegurado una palabra eficaz de catequesis sobre el tema propuesto, la celebración gozosa y cuotidiana de la eucaristía, el acompañamiento espiritual y la disponibilidad continua para la celebración del sacramento de la reconciliación. Los momentos que reclaman, en modo particular, el clima del oratorio de Valdocco son los "Ángulos de la vida", tiempos para la reflexión y condivisión de grupo sobre el tema propuesto, los temas de la recreación y del juego, donde hay quien baila, quien corre, quien va a caballo, quien escucha música, quien salta, quien juega con los patines a ruedas… los momentos de trabajo en donde los muchachos aprende a entallar (esculpir) la madera, a cuidad de los animales, a saldar, a limpiar el bosque, mientras las muchachas a cocinar, y algunos estilistas a diseñar modelos. Se crea un clima de alegría, de esfuerzo, de amistad, de gusto por lo bello. Cada día termina con una velada de juegos, canto, fiesta y con la "hora de las estrellas", un tiempo de oración, de canto, "al caer del día" y de "Buenas noches salesianas". La experiencia viene acompañada de 24 horas sobre 24 de adoración eucarística, donde los jóvenes del ADMA Juvenil, obtienen la "Potencia del fuego", del Espíritu Santo y la intercesión de María, para el felíz resultado de la experiencia y para la conversión y el éxito de todos los participantes. Este tiempo de oración eucarística encuentra su culminación en la solemne adoración nocturna de la última noche y de la oración conclusiva de adoración y de curación. El compromiso que se saca de estos días es aquel de vivir la palabra dirigida por la Virgen a Juanito en el sueño de los 9 años:"Hazte humilde, fuerte y robusto". ¡En verdad, don Bosco ha sonreído desde el cielo!

ADMA PRIMARIA - EJERCICIOS ESPIRITUALES FAMILIAS JÓVENES.


Ejercicios espirituales de las parejas jóvenes de ADMA, que se han desarrollado en dos turnos del 1 al 14 de agosto, con la participación de más de 70 familias, en el sugestivo ambiente alpino de Pracharbon (Valle de Aosta). El itinerario de los ejercicios ha desarrollado los contenidos siguientes: 1. El sacerdocio de Cristo; 2. El sacerdocio común; 3. El sacerdocio y las otras vocaciones: 4. El sacerdocio ministerial. Las jornadas, muy intensas, se han enriquecido con el testimonio de una Maternidad sacerdotal": Historias de mujeres, madres consagradas, que han vivido una fecundidad espiritual, acompañando el camino vocacional de sacerdotes, con la oración, el testimonio y el ofrecimiento de la vida. La experiencia condividida entre familias y parejas jóvenes ha hecho experimentar la belleza de comunión y de sostén mútuo entre las distintas vocaciones, en la compañía eclesial. Contemporáneamente los hijos de estas parejas, han compartido una semana de campo formativo , preparado y animado por Micaela y Ernesto Fantino del ADMA Primaria, con la generosa colaboración de algunos jóvenes del ADMA juvenil.

ABIDJAN - COSTA DE MARFIL -


El 24 de mayo de 2010 el grupo ADMA ha presentado la petición de agregación al ADMA Primaria. En la splemnidad de María Auxiliadora ha tenido lugar la procesión que partiendo de la aldea María-Domínica, regida por las Hijas de María Auxiliadora, ha llegado a la parroquia de San Francisco de Sales, confiada a la comunidad salesiana. Durante la celebración eucarística, tres aspirantes han expresado su adhesión: Koussai Chantal, Djecket Berthe, Kouame Philomène. Estaba presente el Padre Antonio Bermejo, animador espiritual y el Padre Soro Denis, parroco y superior de la comunidad salesiana de Abidjan - Koumassi. La Asociación inició el 8 de diciembre de 2007, y son ya 23 los asociados. Hay también algunos aspirantes y el ADMA Juvenil en formación, animado por Sor Adela FMA. (P. Antonio Bermejo, Animador).

GELA (CALTANISETTA - ITALIA) - PEREGRINATIO MARIAE (Peregrinación Mariana).


"Estoy todavía invadida por la alegría y el entusiamo por la Peregrinatio Mariae de todo el mes de mayo. Ha sido tal la riqueza, por parte de las familias , para hospedar a María en las casas, de no pararse ni siquiera el Domingo. ¡Es indescriptible cuán grande es el deseo de pedir ayuda a la Madre Celestial! He visto llorar hermanos, aunque pretendía esconder sus lágrimas, para muchos señal de debilidad o fragilidad, sea cuando pedían gracias particulares, sea cuando las obtenían. Con gran alegría mía, familias enteras se han acercado a la Iglesia, suplicando a María. He visto todavía jóvenes desfondados , pedir a la Virgen su protección para afrontar situaciones difíciles en la familia. Todos los días he notado a un grupito de personas que llevaban puntualmente un ramo de flores, que después depositaban a los pies de María cuando llegaban a otra casa… ¡María no deja nunca de asombrarme! Cada año observo siempre más una prueba tangible de su presencia. (Luisa Ciaramella - Presidenta de ADMA).

MARTINA FRANCA (TARANTO - ITALIA) -


el 31 de mayo de 2010, en la iglesia del Instituto de María Auxiliadora, 4 aspirantes han hecho su adhesión al ADMA, poniendo bajo la protección de María Auxiliadora, su vida y la de sus familias. Son: Ángela Berni, María Dolores Ruggeri, Ana y Antonia Torricella. Ha sido para las nuevas socias un día maravilloso, lleno de alegría y de gracia, de testimonio de amor a la Virgen, con el compromiso de hacerla conocer y a propagar su devoción (Sor Carmela Marangi, FMA - Animadora).

ECUADOR - VII ENCUENTRO NACIONAL.


Del 30 de julio al 1 de agosto, en la ciudad de Atacames (Esmeraldas), ha tenido lugar el VII Congreso Nacional del ADMA del Ecuador. Han participado 93 socios y 5 sacerdotes: El P. Jorge Molina, el P. Emilio Vera, el P. Antonio Bravo, el P. Rafael Guevara, el P. Juan Botasso y el P. Tarcisio Shakai). Se ha renovado el Consejo Nacional para un período de cuatro años: Sra. Blanca de Narváez, Presidenta (Quito); Sra. María Teresa Loaiza (Machala), Sra. Jeaneth Barahona, Secretaria (quito), Sr. José Luís Ruíz, Pro Secretario (Quito); Sra. Filerma Mero, Tesorera (Manta). Por primera vez en este VII Encuentro Nacional, han hecho su adhesión 12 personas y entre ellos, jóvenes de diferentes centros. Ha sido una experiencia hermosísima e inolvidable. Todos los que han participado han vuelto a sus lugares de origen con nuevas expectativas, deseos, experiencias compartidas, sobre todo con la alegría de haber estado presentes en el encuentro y haber aprendido los dos temas: "María, mi proyecto de vida" y "La espiritualidad del socio o socia del ADMA".

MATUNGA (INDIA) - CASA PROVINCIAL.


El día del compromiso para el ADMA. La Asociación de María Auxiliadora ha celebrado la adhesión de sus primeros 20 miembros el sábado 14 de agosto de 2010. La ocasión ha sido todavía más especial por la presencia del Padre Vaclav Klement (Consejero General para las misiones) que ha recibido su compromiso. A la Santa Misa de las 8,15 estaban delante del altar del Señor, y han contestado a las preguntas hechas sobre el conocimiento de su adhesión y han proclamado después la fórmula de su compromiso. Cada uno ha recibido su distintivo de María Auxiliadora y la Membership Card. de Turín y el texto del Reglamento impreso por el Centro Nacional de la Familia Salesiana. La Asociación ha empezado junto al Santuario de la virgen de Don Bosco, en Matunga, el 8 de septiembre de 2009 y ha sido constante la participación de los socios a los encuentros de formación el primer sábado de cada mes, bajo la dirección del P. Wilfred D'Souza. El 24 de mayo de 2010 el grupo local ha sido oficialmente agregado a la Primaria, junto a la Basílica de Turín, recibiendo el Diploma de agregación (P. Wilfrred D'Souza, Animador espiritual).

OSXEL - INDIA - NUEVO GRUPO ADMA.


Después de iniciado nuestro camino de formación ADMA, del 30 de julio de 2009, nos hemos ido encontrando regularmente y hemos vivido una experiencia animadora. En nuestro Panjim - Provincia Konkan (INP), este es el primer grupo ADMA, y se encuentra junto la Casa Provincial de Odxel Goa. Estamos contentos de anunciaros que 9 miembros han declarado formalmente, durante la Celebración Eucarística, que desean formar parte de la Familia Salesiana de Don Bosco, a través de ADMA. El 15 de agosto de 2010 ,fiesta da la Asunción de la virgen María, han rellenado los módulos de erección y agregación al ADMA (Fr. Joaquim Lobo - Animador espiritual).

ARGENTINA NORTE - VISITA DEL ANIMADOR ESPIRITUAL, PADRE TOBARES.


La fraternidad crece a través de los contactos realizados , del 9 al 13 de agosto de 2010, por el P. Aldo Tobares a la comunidad: San Luís. Mendoza, del Oratorio Ceferino de las Heras, del Santuario de María Auxiliadora de Rodeo del Medio, del Colegio de Eugenio Bustos y del Oratorio de San Rafael. Los temas tratados en los diversos encuentros fueron: Orientaciones y compromisos ADMA 2010, el camino formativo del 2010 con sus 10 fichas; ADMAonline, la Revista de María Auxiliadora en castellano, el Congreso Internacional de María Auxiliadora, la implicación de los jóvenes y de las familias; la organización de la Asociación. Esta visita, comenta el Padre Aldo, ha sido para conocernos y vivir un fuerte espíritu de condivisión. Tenemos mucho que hacer. Tenemos a Jesús y a María en el corazón, para crecer y madurar como cristianos y llevar el Evangelio coherentemente, haciendo el bien, como enseñó Don Bosco" (Gloria Beatriz Acosta - Secretaria).

NUEVA CUENTA CORRIENTE Y BONIFICACIÓN BANCARIA ADMA



A partir de agosto de 2010, la Asociación goza de una propia cuenta corriente postal ( y bancaria) en el Banco Poste Italia. Se concretiza, de esta forma, la posibilidad de operar con agilidad operativa y claridad organizadora, según el espíritu laical que caracteriza la asociación.

Cuanta Corriente c/c 4446166 -
Beneficio IBAN: IT 63DO750101000000004446166
Encabezado ADMA ASSOCIAZIONE DI MARIA AUSILIATRICE
VIA MARIA AUSILIATRICE 32 - 10152 TORINO



       *** ***  Invitamos calurosamente a todos los grupos de habla hispana,
                                                      a conocer y a difundir
                                 
La edición hispana de la Revista María Auxiliadora.

            Rivista del Santuario Basílica Maria Ausiliatrice, Torino-Valdocco, Italia
            Edición Hispana    /   TEL (809) 537-7483 (809) 530-5377
          Web Site: www.maria-auxiliadora.org - Email: revista@maria-auxiliadora.org
          Josephine Modesto - Directora Edición Hispana - Email:josephinemodesto@gmail.com


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ADMA Primaria, Torino-Valdocco:

ADMA PRIMARIA | Santuario di Maria Ausiliatrice
Via Maria Ausiliatrice 32 / 10152 TORINO-VALDOCCO / ITALIA
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                  Presidente ADMA:
                  
Señor LUCCA TULLIO (encargo hasta 2014) | E-mail: lucca.tullio@alice.it
Animador Espiritual ADMA

    Don Pier Luigi CAMERONI |Istituto Salesiano / Via S. G. Bosco 1 - 25075 NAVE / Brescia / Italia
   TEL. 030-2530262 - FAX 030-2533190|CELL. 3401452349
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