ADMA | STOWARZYSZENIE MARYI WSPOMOŻYCIELKI |  Internet:  HOME PAGE  
Via Maria Ausiliatrice 32 - 10152 Torino-Valdocco, Italia - ADMA Valdocco: adma.torino@tiscali.it | E-Mail: pcameroni@sdb.org

ADMA ON LINE  2014   |  Komunikat Miesieczny  |  24 listopada 2014

Maryja zaprasza nas do bycia nosicielami Ewangelii, mezczyznami i niewiastami nadziei

Rozpoczelismy nowy rok liturgiczny i przygotowujemy sie do swietowania uroczystosci Bozego Narodzenia. Zyc tajemnica Narodzenia oznacza rozumiec znaczenie zycia. W spolecznosci wspólczesnej wiele osób znajduje sie zdanymi na laske losu, na blakanie i bez kresu. Dzisiaj jest latwo wprowadzac sie w blad, zagubic sie, podejmowac sie blednych dróg lub zyc okolicznosciami cierpienia i zniewolenia z których nie mozna wyjsc. Matka Boza, noszac w lonie z niewyrazalna miloscia Syna Bozego i dajac Go ludzkosci w milczeniu nocy Bozego Narodzenia, ostrzega nas, ze jedynie w modlitwie mozemy zrozumiec kim jestesmy i dokad idziemy. W modlitwie czerpiemy swiatlo i sile konieczne do bycia nosicielami swiadectwa, temu kto stracil droge, swiatlo, nadzieje i milosc Ewangelii. Matka Najswietsza pragnie zbawic wszystkie swoje dzieci, a to moze czynic jedynie z nami i poprzez nas , poprzez droge modlitwy i otwarcie na wole Boza. Maryja Wspomozycielka jest nam bliska i towarzyszy nam z dnia na dzien, wstawiajac sie za nas. Z Maryja, w milczeniu i w skupieniu modlitewnym, wedrujemy ku Bozemu Narodzeniu oraz przygotowujemy nasze serce aby sie stalo kolebka gdzie zlozone jest Dzieciatko Jezus.
W tym duchu pragniemy, aby Maryja z swojego domu odnowila nasze domy, tak jak zaprasza nas do wedrówki naszego Stowarzyszenia ku VII Miedzynarodowemu Kongresowi Maryi Wspomozycielki. Zapraszamy wszystkie grupy do uczestnictwa w drodze formacyjnej przedstawianej miesiecznie poprzez Stowarzyszenie Czcicieli Maryi Wspomozycielkionline i do rozwazania kazdej mozliwosci do uczestnictwa w tym wydarzeniu Rodziny Salezjanskiej w dwustulecie narodzin naszego ojca i zalozyciela Bosko. W miejscu przeznaczonym znajdziemy wszystkie informacje konieczne (por. http://www. Congressomariaausiliatrice2015.org. ). Celem wszelkiej pomocy i wyjasnienia pisac do: congresso@admadonbosco.org.
Wyrazamy wdziecznosc Maryi Wspomozycielce za tyle znaków odnowy naszego Stowarzyszenia, dla wszystkich osób, które z oddaniem tak sie zobowiazuja i tak sie poswiecaja aby zyc duchem i poslannictwem Stowarzyszenia Czcicieli Maryi Wspomozycielki. Takze w tym numerze, w czesci poswieconej kronice, znajdziecie tak wiele pieknych wiadomosci i doswiadczen bardzo interesujacych, które ukazuja zywotnosc Stowarzyszenia i pobudzaja do wiekszego zobowiazania i uczestnictwa.
Zyczymy wszystkim naszym czlonkom i grupom, nade wszystko tym, którzy zyja w okolicznosciach próby i cierpienia, aby laska Bozego Narodzenia niosla pokój i radosc. Najswietsza Rodzina Jezusa, Józef i Maryja niech blogoslawi i strzeze swietosci i pokoju naszych domów. Dobrych Swiat i obfitego Roku 2015, roku dwustulecia narodzin Ksiedza Bosko i ustanowienia liturgicznego swieta Maryi Wspomozycielki.

                     Pan Lucca Tullio, Przewodniczacy - Ks. Pierluigi Cameroni SDB, Kierownik duchowy



DROGA FORMACYJNA 2013-2014: "Daj mi dusze, reszte zabierz" (Rdz 14, 21)            
(Roberto CARELLI sdb)

VII Kongres Miedzynarodowy Maryi Wspomozycielki
Turyn - Valdocco/Colle don Bosco - 6-9 sierpien 2015

"Tutaj jest mój dom, stad moja chwala"
Z domu Maryi do naszych domów: Jego milosierdzie z pokolenia w pokolenie"

4. Rodzice i dziecko, swiatynia i prawo - Ks. Robert Carelli

Kosciól, jak nasuwa to samo okreslenie ("ecclesia" pragnie nazwac wezwaniem, zaproszeniem, zwolaniem, zgromadzeniem, z greckiego ek-kaleo, "wzywac do") , jest miejscem w którym sie nas jednoczy jako rodzine Boga i w ten sposób naucza sie bycia rodzina, jest miejscem w którym zazylosc z Bogiem ujawnia sie jako fundament i zakonczenie, uzdrowienie i dojrzewanie naszych wiezi rodzinnych. Szczególnie domy Maryi rozwijaja dobrze to poslannictwo, poniewaz tam znajduje sie Matka, która zrodzila i wychowala czlowieczenstwo Syna Bozego i która w tej chwili wychowuje nas ludzi do zycia jako dzieci Boga. Ona tak dobrze rozwiazuje to zobowiazanie poniewaz jest pelna laski i posredniczka laski, poniewaz takze jest pierwsza i najwznioslejsza pomiedzy wszystkimi stworzeniami: obecna w tajemnicy Wcielenia jako Matka Slowa, jest pierwsza stworzenia; Niepokalana i Bolesna, jest mistyczna jutrzenka Odkupienia; Wniebowzieta do nieba po prawicy Syna, jest Niewiasta pelna chwaly, wzorem i celem Kosciola. Dlatego, jak kiedys byla rajem Boga na ziemi a teraz jest Królowa Nieba, tak Ona zyje w pelni zazylosci z Bogiem i ludzmi i wychowuje nas do tej zazylosci jak zadna matka w swiecie bylaby do tego zdolna!
Posuwajac sie dalej naszym szlakiem "z domu Maryi do naszych domów", zaledwie przystepujemy do szkoly ewangelii , umysl nasz podaza do miejsc, w których miejsca od Boga do czlowieka i od czlowieka do Boga zostaly po raz pierwszy wyrazone jednoglosnie, urzeczywistniajac to nowe i wieczne przymierze milosci pomiedzy Bogiem a czlowiekiem, który przebywa w sercu pragnienia i zamiaru Boga. A zatem umysl podaza w milczeniu i pokorze rodziny z Nazaretu, gdzie Maryi przezyla zwiastowanie i gdzie wychowany zostal Jezus; potem podaza do Betlejem, gdzie wsród zdumienia aniolów, pasterzy i medrców, Syn Bozy zostal przyjety jako syn czlowieka pod pieczolowita opieka Maryi i pod ochrona Józefa; podaza zatem do swiatyni jerozolimskiej, gdzie rodzice Jezusa doswiadczaja w nowy sposób tajemnicy Syna, której korzenie nie znajduja sie jedynie w domu Dawida i w lonie Maryi, ale w Niebie, w sercu Ojca.
Jednakze wydarzeniem moze najbardziej przykladowym kultu Boga jako szkoly czlowieczenstwa jest Przedstawienie Jezusa w swiatyni(Lk 2, 22-40). Tam tajemnica rodziny w ten sposób tak sie wyjasnia i tak sie rozwija jako splot pokolen i powolan, gdzie czyny i slowa ludzkie mieszaja sie z swietymi obrzedami i Bozymi proroctwami, i wspólnie urzeczywistniaja niebianska tresc naszego zycia ziemskiego; jest Syn, rodzice i przodkowie, jest pewna mloda rodzina, która w taki sposób przedstawia sie kaplanom i spotyka dwie osoby poswiecone, sa to mezczyzni i niewiasty ze swoimi odrebnosciami. Znajduje sie pielgrzymka, plan podrózy, w glównym miejscu, w którym znajduje sie dar, ofiara swieta: Maryja i Józef przynosza Dzieciatko Jezus do Jerozolimy, przedstawiaja je w swiatyni i powracaja do Nazaretu, gdzie mówi sie, ze "Dziecie zas roslo i nabieralo mocy, napelniajac sie madroscia, a laska Boza spoczywala na Nim"(Lk 2, 40). Tu sie naucza, ze owoc ofiary, glówne wydarzenie kultu i serce wiezi rodzinnych, jest szczesciem i bogactwem: kiedy skladamy siebie samych Bogu, Bóg ofiaruje sie nam sam, i kiedy Jemu przedstawiamy wszystko to, ze jestesmy Mu wdzieczni przynalezac do Niego, On to odnawia w lasce Syna, aby oddac takze nas zdolnymi uczynic nasze zycie ofiara Mu przyjemna.
Wrócimy do tych wiekszych podjec i z róznymi punktami widzenia na to ewangeliczne wydarzenie tak bogate i przyciagajace, jednakze wlasciwe przechodzenie laski, które urzeczywistnia sie w pielgrzymce Swietej Rodziny z Nazaretu do Jerozolimy oraz powrót daje nam sposobnosc do poglebiania pierwszej zasady wiezi milosci, koscielnych i rodzinnych: oni sa zawsze wspólnota osób, jednoscia róznic, asymetrycznymi wzajemnosciami. Jest rzecza dobra przyjac za oczywistosc, dlatego ze kultura, która stwarza czlowiek jednostka i uczucie milosci, która miesza wolnosc z wladca a nature z samorzutnoscia, pod pretekstem wyrównywania i pomniejszonej równosci kazdej wiezi religijnej (jego natura wertykalna)i usmierca kazda wiez religijna(jego natura zróznicowana). Potrzeba zatem wyjasnic, ze osoby wszystkie maja te sama godnosc, ale to nie jest pewnosc w wyrazaniu wyrównywania i równosci, które sa oderwanymi i formalnymi, niezdolnymi do uszanowania cudownej róznorodnosci i niezwyklosci oraz czlowieka stworzonego przez Boga i dla Boga. Pomimo to znaczy, ze zadna forma milosci i zaden poziom dialogu przychodza jako ulubiency wyciszajacy i unicestwiajacy róznice: niezwyklosc narodów nie moze byc globalizowana, nazwe "rodziny" nie dopasowuje sie do kazdego rodzaju uczucia, mezczyzna i kobieta nie sa zamienialni ale dopelniajacy, i wszystko to co jest meskie i zenskie nie jest obiektem wyboru lub upodobania, ale darem do przyjecia i zamiany.
Jest jednakze pewien fakt dotyczacy wartosci rodziny, który sprawdza prawdziwosc pewnego kryzysu nie tylko moralnego, ale antropologicznego, który nie dotyczy bardziej tylko postepowan rodziny, ale tego samego widzenia czlowieka. Papiez Franciszek mówil z prostota, jasnoscia i energia: "rodzina jest pewnym faktem antropologicznym. Nie mozemy jej oceniac pojeciami natury ideologicznej, które maja sile jedynie w chwili historii a potem podupadaja. Nie mozna mówic o rodzinie zachowawczej albo postepowej: rodzina jest rodzina"! Ona powinna wrócic do istnienia-tak sie wyrazili kardynalowie zgromadzeni na Synodzie rodziny-"pierwsza szkola czlowieczenstwa", "szkola milosci", "szkola wspólnoty", "szkola wiezi", "miejsce uprzywilejowane gdzie sie uczy budowac znaczace wiezi, które wspieraja rozwój osoby az do zdolnosci daru z siebie", "miejsce niezastapione-potwierdza papiez Franciszek w liscie apostolskim Evangelii Gaudium- gdzie sie uczy wspólzycia w róznicy i w nalezeniu do innych". Jednakze wiec potrzeba odnalezc zrozumienie i zmysl smaku róznic i odrebnosci seksualne, rodzinne i kulturowe; rozumny odbiór przyniesionej sprawy dawania i otrzymywania , powstrzymywania sie i przekazywania; zrozumienie madre co znaczy, ze ktos jest swiety i podwyzszony i to, ze ktos jest biednym i nikczemny. To, ze jest nienaturalne, naturalne lub ponadnaturalne. Potrzeba nade wszystko, w swietle Slowa, nadawac znaczenie wszystkiemu temu co odpowiada "tak" Jezusa i Maryi: "posluszenstwo wiary"," uleglosc" Bogu i Jego Prawu, rozumienie tego kto nam w Jego imie nam przewodzi i nami kieruje; tutaj zostaje serce prawdziwej wolnosci. Nade wszystko jest decydujaca sprawa wzbogacac duchowo gleboka logike Ewangelii: ze Pan stal sie Sluga, którego zycie pochodzi z Jego smierci, która jest wielka jesli w ten sposób czyni dzieckiem i dzieci oraz jest prawdziwa wielkoscia, która zachowuje zycie i traci je oraz daruje je i odnajduje.
Scena Przedstawienia w Swiatyni jest w tym znaczeniu przykladem z tylu powodów. Zbierzmy niektóre, takze jedynie dla wskazania.

1. Gdy potem uplynely dni ich oczyszczenia wedlug Prawa Mojzeszowego…-Dzialanie Maryi i Józefa zostalo pokierowane pragnieniem wypelnienia Prawa Bozego. Lukasz to powtarza wielokrotnie. W ten sposób Rodzina Swieta poddaje sie Prawu! Jak wyjasnia Congar , to ma znaczenie przede wszystkim dla Matki: Maryja przychodzi oczyszczona, bedac takze perla i chwala Izraela: w ten sposób poddaje sie pokornie prawu Swiatyni, pozbawionej arki swiadectwa, podczas kiedy ona sama jest swiatynia Ducha Swietego, Arka Nowego Przymierza". I Maryja przekazuje siebie wobec Prawa, jest poniewaz siebie przekazuje takze Jezusowi, który "przychodzi wykupiony wedlug prawa Mojzesza, a przeciez on jest Odkupicielem, i nie tylko Izraela, ale swiata; zostal przedstawiony w Swiatyni, a jest wiekszy od Swiatyni; jest tym, który uswieca swiatynie i kazda ofiare zlozona Bogu". Józef, ze swojej strony, ukazuje sie jako pokorny stróz Matki i Syna, tak pelni swoja posluge: Lukasz ma na mysli takze to wielokrotnie w swojej ewangelii, kladac nacisk na jednosc "Dzieciatka i Matki", mówiac tu o "ich oczyszczeniu". I ma na mysli przywilej bliskosci z Jezusem, ma tu takze na mysli wspólne przeznaczenie krzyza: kierujac sie jedynie do Matki - zauwaza Galot- "Symeon chcial wskazac, ze jedyny tytul, w odróznieniu do Józefa, byloby dolaczenie do tragicznego przeznaczenia Mesjasza". Jednoznaczne slowa, które nastepuja: "a Twoja dusze miecz przeniknie".

2. Przyniesli je do Jerozolimy, aby przedstawic Panu- Takze Jezus, który takze jest Bogiem i Panem, w uzasadnieniu swego stanu Dziecka i swego poslannictwa Zbawiciela("musial sie upodobnic pod kazdym wzgledem do braci…dla przeblagania za grzechy ludu": (Hbr 2, 17), zostal poddany Prawu: Jezus nie zjawia sie w swiatyni, zjawia sie przyniesiony i przez chwile nie jest On tym, który sie ofiaruje, ale zjawia sie ofiarowany! Jest rzecza wazna takze dla Syna, który nam nie daje zycia i poslannictwa, w ten sposób je otrzymuje. Wrecz przeciwnie, ma dramatycznie wieksze znaczenie dla Niego, ze zostaje Panem, nie tylko swojego ludu, ale wszystkich narodów, stajac sie Sluga, po raz pierwszy podporzadkowujac sie Prawu, potem Krzyzowi: "w ten sposób podczas okupu pierworodnych usprawiedliwiala sie historia ludu izraelskiego - wyjasnia Galo - gest przedstawienia Jezusa powinien przyjmowac horyzont bardziej powszechny: Ten, który byl przeznaczony przez Boga, aby byc swiatlem narodów, powinien przejsc poprzez pewien szczególny stan upokorzenia". W kazdy sposób, pomiedzy rodzicami i synem, poddanie i szacunek maja takze tu swoja wzajemnosc: winno sie rzeczywiscie w ten sposób wiedziec, ze Prawo nie nakazywalo przynosic pierworodnego do Jerozolimy, ale jedynie zaplacic okup wobec jakiegokolwiek kaplana, a wiec Maryja i Józef, przedstawiajac Jezusa w swiatyni w Jerozolimie, takze nie rozumieli jeszcze wszystko, przeciwnie, pozostajac zdumionymi kiedy tak mówiono o Jezusie, okazuja nawet, ze rozwazaja zagadnienie syna jako wlasnosci Boga.

3. Symeon zas blogoslawil ich i rzekl do Maryi, Matki Jego- Nie jest bez znaczenia fakt, ze rodzice przynosza ofiare, ale sa Symeon i Anna, aby ofiarowac znaczenie i glebie, celem poszerzenia rozmiaru dziekczynienia ("Teraz, o Wladco, pozwalasz odejsc sludze Twemu…")i tej ofiary("Oto Ten przeznaczony jest na upadek i na powstanie wielu w Izraelu, i na znak, któremu sprzeciwiac sie beda…"): Jest prawda, ze po oswiadczeniu Symeona i po wkroczeniu prorokini Anny, które wspomina w zakonczeniu Lukasz, ze strony Maryi i Józefa, przepisów prawa. Dlatego tez Józef i Maryja, najbardziej wciagnieci w wydarzenie Jezusa, zaleza od madrosci dwóch poswieconych w starszym wieku, którzy w odróznieniu od dwóch mlodych malzonków, bardziej zanurzeni w terazniejszosci, "maja dalekosiezny wzrok" w przypatrywaniu sie przeszlosci i w dalszej przyszlosci, jako rodzice" w ten sposób zdumiewali sie sprawami , które mówiono o nim". Z drugiej strony, madrosc dwóch w starszym wieku prowadzi pozytek z daru który dwoje mlodych rodziców otrzymalo a którzy w naturalnym gescie obrzedowej ofiary nie zatrzymuja dla siebie. Wielkosci i pokoro Symeona i Anny! W nich - zauwaza Congar - " streszcza sie cale oczekiwanie Izraela, które proroczo jest gotowe do ustepowania miejsca rzeczywistosci i do opuszczenia postawy wywyzszania sie na innych". Oto wzajemne poddanie sie, które jest wlasciwe milosci: oczekiwanie Anny i Symeona spelnia sie dzieki przyjeciu Maryi i Józefa, i to znajduje swoja glebie mesjanska dzieki jej prorockiej jakosci.

4. Anna …Przyszedlszy wlasnie w tej wlasnie chwili, slawila Boga i mówila o Nim wszystkim, którzy oczekiwali wyzwolenia Jeruzalem. - Maria ofiaruje Dzieciatko i przyjmuje slowa Symeona, podczas gdy Józef jej strzeze w milczeniu: Symeon blogoslawi i prorokuje, podczas gdy Anna chwali Boga i daje swiadectwo. Mezczyzna i kobieta sluza Panu w róznorodny sposób. Symeon rozumie - wyjasnia Adrienne von Speyr, "ze bedzie koniecznym dzielo posrednictwa pomiedzy Panem a ludzmi i roli ta mogla tylko wejsc w zakres obowiazków Matki. Jedynie ona jest tak czysta, ze nie zachodza przeszkody w wiezi z Synem, ani tej z ludzmi": apostolowie przychodza potem, i powinni byc oczyszczeni i wzmocnieni. Z drugiej strony Maryja przyjmuje slowo-slowo, które jej scisle dotyczy-od Symeona: "nie jest Matka- mówi dalej von Speyr - dla posiadania obowiazku objawienia, czegos co w istocie nie jest wmieszana niewiasta…Jej zadanie jest inne: dala w swietle Syna, który jest Slowem Bozym. Otrzymala slowo pod postacia slowa Aniola i pod postacia tego samego Syna. Takze stopniowo stanie sie najwieksza niewiasta z ludzi aby sluchac i przyjmowac slowa Boga". Inna sprawa jest przyjmowanie Slowa do serca i ciala, inna jest poslannictwo znaku apostolskiego. Pozwólmy, aby to Slowo, z cala swoja glebia swoich dzwieków, swiatel, uzdrawialo i przemienialo nasze wiezi rodzinne i wspólnotowe. Przygotowujmy nasze serca do zycia Adwentem i Bozym Narodzeniem, laczac sie ze szkola w Betlejem, Nazaret, Swiatynia, i uczmy sie od Swietej Rodziny czym jest milosc i jak Bóg pragnie, aby tak kochac. Zobowiazanie tego czasu bedzie to posluszenstwo wolne i wrazliwe, cierpliwe i mile, okazujace szacunek i radosne pomiedzy mezami i zonami, pomiedzy rodzicami i dziecmi, pomiedzy dziadkami i wnukami, posluszenstwo zdolne do rozpoznawania i wspierania róznic jako posrednictwo panowania Boga. Panie Jezu, przez wstawiennictwo Maryi Wspomozycielki , spraw, abysmy wzrastali jak Ty wzrosles, w madrosci, latach i lasce przed Bogiem i ludzmi.

KRONIKA RODZINY



LWÓW (UKRAINA) - NOWA GRUPA STOWARZYSZENIA CZCICIELI MARYI WSPOMOZYCIELKI
24 maja 2014 bylo uroczyscie obchodzone zalozenie pierwszej grupy Stowarzyszenia Czcicieli Maryi Wspomozycielki w Lwowie(Ukraina), kierowanej przez Córki Maryi Wspomozycielki. W zwiazku ze swietem Maryi Wspomozycielki 8 kandydatek, po roku przygotowania, podczas uroczystej Mszy w Parafii Pokrova zlozylo swoje zobowiazanie przynaleznosci, rozpoczynajac urzedowo pierwsza grupe Stowarzyszenia Czcicieli Maryi Wspomozycielki w obrzedzie greko-katolickim. Poprzez nowenne do Maryi Wspomozycielki trwajacej dziewiec miesiecy i dni skupienia kandydatki przygotowaly sie do tego kroku. Dla nich stalo sie wielkie wydarzenie. Celebracja odbyla sie pod przewodnictwem przelozonego obwodu specjalnego, ksiedza Onorino Pistellato i Salezjanów Parafii Pokrova. Obecne byly takze inne grupy Rodziny Salezjanskiej(Córki Maryi Wspomozycielki i Wspólpracownicy Salezjanscy), mlodziez i dzieci. Po Mszy nastapila wewnatrz kosciola procesja z antycznym obrazem Maryi Wspomozycielki z Vynniki, niesiony przez grupe Stowarzyszenia Czcicieli Maryi Wspomozycielki. Uroczystosc zostala zakonczona blogoslawienstwem Maryi Wspomozycielki, po którym wszyscy obecni przyblizyli sie i uczcili obraz Maryi Wspomozycielki. Swieto zostalo zakonczone wieczerza z Rodzina Salezjanska. Spotkania Stowarzyszenia Czcicieli Maryi Wspomozycielki przebiegaja tak kazdego 24 miesiaca z celebracja Mszy Swietej i spotkanie formacyjne we wspólnocie Córek Maryi Wspomozycielki ze Lwowa (Siostra Brygida Zurawska FMA).

URUGWAJ - ROCZNA PIELGRZYMKA MARYJNA
2 sierpnia 2014 grupa 64 czlonków Stowarzyszenia Czcicieli Maryi Wspomozycielki przezyla roczna pielgrzymke maryjna, nawiedzajac pewne sanktuaria maryjne i adoracji eucharystycznej w miescie Montevideo we Wschodniej Republice Urugwaju: Liberta(Departament San José), Las Piedras (Canelones), La Tablada, Maturana, Colombo i Villa Colón (Departament Montevideo). Rozpoczelismy podróz przez sanktuarium Medalika Cudownego, gdzie po krótkim nawiedzeniu odmówilismy rózaniec, dochodzac do sanktuarium adoracji eucharystycznej Cerrito de la Victoria, gdzie zostalismy dobrze przyjeci przez proboszcza, Ksiedza Juan Silveira. Po przedstawieniu sanktuarium i odmówieniu drugiej tajemnicy rózanca nastapila fotografia grupowa z proboszczem i kierownikiem duchowym. Prowadzimy dalej wedrówke do Groty Lourdes , odmawiajac trzecia tajemnice i w tym miejscu robimy postój dla przyjemnego obiadu we wspólnocie. Zatem tak sie posuwa wedrówka ku sanktuarium José Correra, odprawia sie Msze z spiewami radosci i dziekczynienia. Zamykamy pielgrzymke przez Sanktuarium Nieustajacej Pomocy gdzie, po odmówieniu piatej tajemnicy rózanca, rozkoszujemy sie rozmyslaniem o sanktuarium z piekna budowa w stylu bazylikowym i o barwnych witrazach, które nas wznosza ku niebu (Nelly Godoy).

CHILE- X KONGRES NARODOWY
W naturalnym otoczeniu pogodnego nieba i spokojnego morza, w ten sposób zostal przeprowadzony w La Serena, pomiedzy 7 a 9 listopada 2014, X Kongres Narodowy Stowarzyszenia Maryi Wspomozycielki z Chile. Z pewnoscia maryjny zapal wywarl wplyw zmasowanym zgromadzeniem, które zjednoczylo wiecej niz 200 czlonków Stowarzyszenia pochodzacych z wszystkich miast, od Iquique do Punta Arenas, sklonionych do poboznosci do Maryi Wspomozycielki. Pelne przestrzenie, glebokie rozwazanie, gotowosc do rozporzadzania do dzialania, atmosfera rodzinna i radosc sa skladnikami tego swieta, które obchodzi sie przynajmniej od dwudziestu lat. Zasluga bycia ujawniona wspólpraca, która Duszpasterska Wspólnota Wychowawcza Przemyslowej Szkoly Salezjanskiej "San Ramon" z La Serena, z Ksiedzem Luis Rendich, kierownikiem obecnosci salezjanskiej, i z Pania Henrietta Villalobos, Rektorem, zakonczyla wspanialomyslnie w sposób który wydarzenie nie tylko mogloby byc urzeczywistniane, ale takze w pelni pomyslnie zakonczone. Stalo sie prawdziwe swieto Rodziny Salezjanskiej, od chwili kiedy wszystkie grupy wziely udzial w przygotowaniu i w przebiegu wykonywania obowiazków koniecznych do urzeczywistnienia Kongresu. A ponadto koniecznym jest ujawnic entuzjazm i spotkanie wszystkich uczestników , przez najstarszych, do róznych dzialan przeprowadzonych: konferencje, udzial w grupach, plany na przyszlosc Stowarzyszenia, liturgie i Msze, Pielgrzymka, wolny czas, itd. Dojrzala forma w jakiej sie rozwinal Kongres pokazuje, ze Stowarzyszenie wzroslo w glebi i w znaczeniu udzialu. Zostaly ujawnione jako zadania na nastepne lata: wciagac rodziny czlonków Stowarzyszenia; odmladzac grupy; zwracac bardziej plynna komunikacje do wszystkich poziomów; wspóluczestniczyc z wieksza stanowczoscia w poslannictwie salezjanskim do mlodych najbardziej potrzebujacych. Z pewnoscia Maryja Wspomozycielka, która zawsze w sposób macierzynski nam towarzyszyla, czynic bedzie to dalej zachecajac nas i uszczesliwiajac nas wedrówka aby przejsc przez czasy, które sie zmieniaja. Jej i tym wszystkim, którzy uczestniczyli w tym wydarzeniu podziekowanie ze serca! (Ksiadz Vinzenzo Soccorso, Kierownik duchowy).

GWATEMALA - SKUPIENIE ROCZNE
Skupienie roczne Stowarzyszenia Czcicieli Maryi Wspomozycielki z Gwatemali odbylo sie od 14 go do 16 go listopada w Chibajché Carcha Alta Verapaz, w domu Ksiezy Salezjanów, prowadzone przez Ksiedza Guido Maroto, Salezjanina i kierownika Stowarzyszenia. Zostal przedstawione tematy: "Z domu Maryi do naszych domów", za staraniem Ksiedza Guido Maroto; "Sieci spoleczne", za staraniem Ks. Gerardo Hernandez; "Rzeczywiste owoce, które towarzysza zyciu stowarzyszonych: modlitwa, rozwazanie i liturgiczne zycie sakramentalne", za staraniem Ks. Roger Castillo; "Ewangelia radosci", za staraniem Ks. Augustyn Vasquez ; "Swiadectwa radykalizmu ewangelicznego", za staraniem Ks. Guido Maroto. Uczestniczyli w celebracjach eucharystycznych, w posludze Spowiedzi i w Godzinie Swietej takze ksieza Vittorio Castagna, Melvin Perez i Pedro Medrano. Zostalo takze przedstawione video z przemówieniem Ksiedza Generala, Angel Fernandez, wygloszone podczas jego wizyty w Gwatemali na spotkaniu z kaplanami, zakonnikami i swieckimi. Wnioski dnia skupienia byly nastepujace, ze czlonkowie Stowarzyszenia Maryi Wspomozycielki powinni ewangelizowac jak prosi nas Pan, szukajac zagubionej owieczki, z miloscia i radoscia, jak podkresla czesto Ojciec Swiety Franciszek i jak uczynil Ksiadz Bosko, zblizajac sie do dzieci i mlodziezy do Jezusa azeby zbawic ich dusze, uzywajac Slowa Bozego, sportu, dzialalnosci kulturalnej, dajac dobre swiadectwo, czyniac uczynki milosierdzia, stosujac spoleczne sieci i nauczajac tego, który uzywa blednego sposobu, poniewaz nauczanie uzywania celem szukania Boga jest czynieniem dobra (Otoniel Cifuentes).

CHIERI (TURYN)-DOM SWIETEJ TERESY
W niedziele 23 listpada 2014 Ksiadz Pierluigi Cameroni i Pan Tullio Lucca, Przewodniczacy Pierwszego Stowarzyszenia Czcicieli Maryi Wspomozycielki , spotkali wspólnote Córek Maryi Wspomozycielki z Chieri aby przedstawic Stowarzyszenie Czcicieli Maryi Wspomozycielki i swietosc w Rodzinie Salezjanskiej. Siostra Manuela Robazza, dyrektorka wspólnoty okazala radosc swoja i calej wspólnoty na tym spotkaniu Rodziny Salezjanskiej. Niektóre znaki maryjne podkreslil to spotkanie: modlitwa w kaplicy wspólnoty gdzie jest czczona statua Maryi Wspomozycielki, wyslana przez Ksiedza Bosko zanim jeszcze przybyly siostry; Dyplom zalozenia i przylaczenia potwierdzony przez Ksiedza Generala z epoki ksiedza Pawla Albery. Sprawa, która zdumiala wszystkich jest wystawiona data takiego dokumentu dobrze zachowanego: 24 listopada 1914: dokladnie 100 lat temu! Znak pewnej historii, która zasluguje na to, aby byc odnowiona.
Obecnosc Córek Maryi Wspomozycielki w Chieri siega do 1878. Byli wlasnie Ksiadz Bosko i Matka Mazzarello by zapragnac jednego domu w sluzbie mlodych. Dziela strzega pewne pamiatki bardzo wazne, zwiazane z pamiecia Ksiedza Bosko: jeden jego list, biurko o którym sie mówi, ze napisal czesc pierwszych regul Córek Maryi Wspomozycielki i jeden fotel, na którym tak czesto wypoczywal. Dzisiaj jest wazny osrodek wychowawczy, który dzieki Szkole Dzieciectwa, Szkole Podstawowej przyjmuje kazdego dnia ponad 700 dzieci, chlopców i mlodziez. Dzien kolejny, 24 listopada, po celebracji eucharystycznej , siostra Marilena Balcet, kierowniczka inspektorialna duchowa przypomniala stulecie zalozenia Stowarzyszenia Czcicieli Maryi Wspomozycielki domu. Jeszcze raz Maryja Wspomozycielka pojawia sie i wskazuje pragnienie, aby Jej Stowarzyszenie odnowilo sie w ten sposób i tak coraz bardziej sie rozpowszechnilo.


|   HOME PAGE   |    INFO VALDOCCO    |   Visit Nr.