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Anno Liturgico  A

          TEMPO ORDINARIO / ANNO A /
        03 FEBBRAIO 2008: 4a DOMENICA
        LITURGIA DELLA DOMENICA / Omelia

Beati i poveri in spirito

Dire "Beatitudini" secondo il Vangelo è dire invito alla perfezione e alla santità. E' bene notare che le Beatitudini non sono rivolte solo ai frati e alle monache, bensì a tutti i cristiani, noi compresi, nessuno escluso.

Ancora: le Beatitudini non sono una serie di precetti, bensì un Vangelo, cioè una buona notizia.
Quando Gesù ti dice"beato" , ti dice "fortunato, felice, santo!".

Gesù non carica sulle spalle dei suoi discepoli un cumulo di comandi e di proibizioni. Egli apre il loro cuore e il loro spirito alla certezza di un mondo nuovo, e alla speranza che, con l'aiuto di Dio:

- i poveri e gli afflitti,
- i miti e i misericordiosi,
- i puri di cuore e i costruttori di pace,
- gli affamati di giustizia e ai i perseguitati,

sono i silenziosi pilastri portanti, grazie ai quali "oggi" l'umanità sta in piedi e avanza veso il bene, grazie ai quali "oggi" l'umanità è meno cattiva e più buona.
Eppure, mentre Gesù proclama:

- beati i poveri nello spirito,
- beati gli afflitti,
- beati i perseguitati per la giustizia,

il mondo attraverso molti modelli negativi, attraverso molti campioni e con i giornali, grida a tutti

- beati i ricchi
- beati i gaudenti,
- beati i potenti

E' una sfida colossale tra Gesù e il mondo, tra Gesù e il male, tra Gesù i Satana. Notate ancora che Gesù, le beatitudini non le ha proclamate solo agli altri, bensì le ha vissute prima di tutto sulla propria pelle, dall'inizio alla fine, lungo tutto ala sua esistenza fino alla Croce.

E proprio quella croce che sembrava la vittoria del male sul bene e del diavolo su Cristo, alla fine si è rivelata la più grande vittoria di Gesù su Satana, sul male e sul peccato.
E' una sfida che anche noi credenti in Dio dobbiamo cogliere:

- tutti noi dobbiamo essere "poveri in spirito" e quindi liberi dalla schiavitù delle ricchezze e capaci di solidarietà verso tutti i bisognosi, vicini o lontani:
- tutti noi dobbiamo essere segni di speranza nelle contrarietà nostre e altrui;
- tutti noi dobbiamo avere un "cuore puro" e libero, sì da poter guardare tutto e tutti con occhi limpidi e luminosi:
- tutti noi dobbiamo diventare "operatori di pace", impegnati a costruire rapporti sociali fondati sul rispetto reciproco, sulla giustizia, sul rifiuto della violenza, cominciando dalla famiglia e nell'ambiente di lavoro fino al mondo intero, vicino e lontano.

Purtroppo molti uomini, anche cristiani, sono pessimisti e vedono solo il male e i malviventi.
E' vero che attorno a noi e in noi esiste il male, ma è altrettanto vero che attorno a noi e in noi esiste il bene, anzi tantissimo bene, anzi c'è più bene che male. Solo che il bene per sua natura è nascosto e non fa notizia.

Anche le fondamenta di un grattacielo sono nascoste, eppure lo sostengono.
Anche le radici di un albero sono nascoste, eppure lo fanno vivere.

Allo stesso modo è proprio grazie a qual tantissimo bene "nascosto" fatto da miriadi e miriadi i uomini e di donne "nascosti e umili", tra cui ci siete anche voi qui presenti, che stanno in piedi famiglia, Chiesa, società e mondo. Perciò siano rese grazie a Dio e a tutti voi.

Nella cornice delle Beatitudini evangeliche, spicca San Francesco d'Assisi:

- era ricco e ha abbandonato tutto,
- era nobile ed ha scelto di vivere povero tra i poveri,
- era uomo d'armi ed è diventato operatore di pace.

Come sintesi della scelta delle Beatitudini evangeliche, la sua famosa

"Preghiera semplice":

O Signore, fa di me uno strumento della tua pace:

- Dove c'è odio, ch'io porti l'amore.
- Dove c'è offesa, ch'io porti il perdono.
- Dove c'è discordia, ch'io porti l'unione;
- dove c'è il dubbio, ch'o porti la fede.
- dove c'è l'errore, ch'io porti la verità;
- dove c'è disperazione, ch'io porti la speranza;
- dove c'è la tristezza, ch'io porti la gioia.

   Amen!                                                                             D. RICCARDO DELLA VALLE sdb               

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