|
|
|
|
TEMPO ORDINARIO | ANNO A
16
NOVEMBRE 2008: 33a DOMENICA
LITURGIA
DELLA DOMENICA - Letture
Antifona d'ingresso
Dice il Signore:
“Io ho progetti di pace e non di sventura;
voi mi invocherete e io vi esaudirò,
e vi farò tornare da tutti i luoghi dove vi ho dispersi”.(Ger 29,11.12.14)Colletta
Il tuo aiuto, Signore,
ci renda sempre lieti nel tuo servizio,
perché solo nella dedizione a te, fonte di ogni bene,
possiamo avere felicità piena e duratura.
Per il nostro Signore Gesù Cristo...Prima lettura | Pr 31,10-13.19-20.30-31
La donna perfetta lavora volentieri con le sue mani.Dal libro dei Proverbi
Una donna forte chi potrà trovarla?
Ben superiore alle perle è il suo valore.
In lei confida il cuore del marito
e non verrà a mancargli il profitto.
Gli dà felicità e non dispiacere
per tutti i giorni della sua vita.
Si procura lana e lino
e li lavora volentieri con le mani.
Stende la sua mano alla conocchia
e le sue dita tengono il fuso.
Apre le sue palme al misero,
stende la mano al povero.
Illusorio è il fascino e fugace la bellezza,
ma la donna che teme Dio è da lodare.
Siatele riconoscenti per il frutto delle sue mani
e le sue opere la lodino alle porte della città. Parola di Dio.Salmo responsoriale | Sal 127
Rit. Beato chi teme il Signore.
Beato chi teme il Signore
e cammina nelle sue vie.
Della fatica delle tue mani ti nutrirai,
sarai felice e avrai ogni bene.La tua sposa come vite feconda
nell’intimità della tua casa;
i tuoi figli come virgulti d’ulivo
intorno alla tua mensa.Ecco com’è benedetto
l’uomo che teme il Signore.
Ti benedica il Signore da Sion.
Possa tu vedere il bene di Gerusalemme
tutti i giorni della tua vita!
Seconda lettura | 1Ts 5,1-6
Non siete nelle tenebre, cosicché quel giorno possa sorprendervi come un ladro.Dalla prima lettera di san Paolo apostolo ai Tessalonicési
Riguardo ai tempi e ai momenti, fratelli, non avete bisogno che ve ne scriva; infatti sapete bene che il giorno del Signore verrà come un ladro di notte. E quando la gente dirà: «C’è pace e sicurezza!», allora d’improvviso la rovina li colpirà, come le doglie una donna incinta; e non potranno sfuggire.
Ma voi, fratelli, non siete nelle tenebre, cosicché quel giorno possa sorprendervi come un ladro. Infatti siete tutti figli della luce e figli del giorno; noi non apparteniamo alla notte, né alle tenebre.
Non dormiamo dunque come gli altri, ma vigiliamo e siamo sobri. Parola di Dio.Canto al Vangelo | 2(Gv 15,4.5)
Alleluia, alleluia.
Rimanete in me e io in voi, dice il Signore,
chi rimane in me porta molto frutto.Alleluia.
Vangelo | Mt 25,14-30
Sei stato fedele nel poco, prendi parte alla gioia del tuo padrone.+ Dal Vangelo secondo Matteo
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola:
«Avverrà come a un uomo che, partendo per un viaggio, chiamò i suoi servi e consegnò loro i suoi beni. A uno diede cinque talenti, a un altro due, a un altro uno, secondo le capacità di ciascuno; poi partì.
Subito colui che aveva ricevuto cinque talenti andò a impiegarli, e ne guadagnò altri cinque. Così anche quello che ne aveva ricevuti due, ne guadagnò altri due. Colui invece che aveva ricevuto un solo talento, andò a fare una buca nel terreno e vi nascose il denaro del suo padrone.
Dopo molto tempo il padrone di quei servi tornò e volle regolare i conti con loro.
Si presentò colui che aveva ricevuto cinque talenti e ne portò altri cinque, dicendo: “Signore, mi hai consegnato cinque talenti; ecco, ne ho guadagnati altri cinque”. “Bene, servo buono e fedele – gli disse il suo padrone –, sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone”.
Si presentò poi colui che aveva ricevuto due talenti e disse: “Signore, mi hai consegnato due talenti; ecco, ne ho guadagnati altri due”. “Bene, servo buono e fedele – gli disse il suo padrone –, sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone”.
Si presentò infine anche colui che aveva ricevuto un solo talento e disse: “Signore, so che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso. Ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo talento sotto terra: ecco ciò che è tuo”.
Il padrone gli rispose: “Servo malvagio e pigro, tu sapevi che mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso; avresti dovuto affidare il mio denaro ai banchieri e così, ritornando, avrei ritirato il mio con l’interesse. Toglietegli dunque il talento, e datelo a chi ha i dieci talenti. Perché a chiunque ha, verrà dato e sarà nell’abbondanza; ma a chi non ha, verrà tolto anche quello che ha. E il servo inutile gettatelo fuori nelle tenebre; là sarà pianto e stridore di denti”». Parola del Signore.Preghiera sulle offerte
Quest’offerta che ti presentiamo, Dio onnipotente,
ci ottenga la grazia di servirti fedelmente
e ci prepari il frutto di un’eternità beata.
Per Cristo nostro Signore.Antifona di comunione
Il mio bene è stare vicino a Dio,
nel Signore Dio riporre la mia speranza. (Sal 73,28)Oppure:
“Servo buono e fedele, sei stato fedele nel poco,
ti darò autorità su molto;
prendi parte alla gioia del tuo Signore”. (Mt 25,21)Preghiera dopo la comunione
O Padre, che ci hai nutriti con questo sacramento,
ascolta la nostra umile preghiera:
il memoriale, che Cristo tuo Figlio
ci ha comandato di celebrare,
ci edifichi sempre nel vincolo del tuo amore.
Per Cristo nostro Signore.
MEDITAZIONE
Il brano evangelico di oggi
insiste ancora una volta sulla vigilanza attiva e sulla
responsabilità coraggiosa che devono contraddistinguere
chi ha accolto il messaggio della
salvezza. La parabola non manca di una punta polemica: Matteo
pensa evidentemente ad
una comunità poco impegnata, che si addormenta sugli allori.
Il servo che si è
accontentato di nascondere il suo talento, eseguendo servilmente
quella che pensa essere
la consegna del padrone, viene definito "malvagio e infingardo",
"fannullone". Il primo
evangelista è talmente preoccupato di invitare i credenti
a superare continuamente se
stessi camminando sulla via delle beatitudini, che non ci stupisce
la dura conclusione della
parabola.
L'atteggiamento di Matteo non è ingiustificato: si tratta
della relazione eterna fra il Cristo
e il cristiano, della "gioia del padrone" a cui tutti
siamo chiamati. Potremmo quasi dire che
all'ultimo giorno ciascuno avrà il giudice che si sarà
meritato. Gesù non ha nulla del
padrone duro ed esigente; ciò che attende da noi è
commisurato al suo amore che non può
accontentarsi di poco: ci chiede tutto per donarci tutto. La
parabola dunque va ben al di là
del livello morale a cui si colloca la prima lettura. Non si
tratta più semplicemente di
valorizzare i doni ricevuti: il capitale che il Signore ci affida
è prima di tutto la sua parola,
che apre alla nostra vita orizzonti infiniti. Ed è anche
la missione evangelizzatrice, a cui si
ricollega il futuro della chiesa e del regno.
Dobbiamo chiederci se i cristiani non sono diventati dei "conservatori
della Parola", per
paura del rischio, per difetto di fantasia e di iniziativa, di
fronte ai bisogni del mondo.
Continueremo a mancare agli appuntamenti con la storia, per un
eccesso di quella
prudenza in cui per troppo tempo ci siamo rinchiusi?
(da "Vienna International Religious Centre")
|
|
|
|
|